أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً … بِفَخٍّ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ
فَأَتَيْتُ (1) رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ. قَالَ: " اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا، وَحَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ، كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ، وَانْقُلْ عَنَّا (2) وَبَاءَهَا إِلَى خُمٍّ وَمَهْيَعَةَ " (3).
26031 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " الدَّوَاوِينُ عِنْدَ اللهِ عز وجل ثَلَاثَةٌ: دِيوَانٌ لَا يَعْبَأُ اللهُ بِهِ شَيْئًا، وَدِيوَانٌ لَا يَتْرُكُ اللهُ مِنْهُ شَيْئًا، وَدِيوَانٌ لَا يَغْفِرُهُ اللهُ، فَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَغْفِرُهُ اللهُ فَالشِّرْكُ بِاللهِ (4)، قَالَ اللهُ عز وجل: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ--------------------------------------------
(1) في (م): قال: فأتيت.
(2) لفظة: "عنَّا"، ليس في (م).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف وانقطاع. عبد الرحمن بن الحارث ضعيف، ولم يدرك عائشة، فقد ولد سنة ثمانين. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وله طريق أخرى برقم (24586).
وسلف بإسناد صحيح برقم (24532).
وانظر (24360) و (24288).
قال السندي: قولها: وهي أنجال؛ النَّجْل: النَّزُّ، وهو ماء قليل، جمعه أنجال، قال الحارث بن كلدة: البلادُ الوبيئة ذاتُ الأنجال والبعوض.
قولها: لقد هَجَرَ، أي: يتكلم بكلام بعيد.
(4) لفظ: "بالله" ليس في (ظ 7) و (ظ 8).
فَأَتَيْتُ (1) رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ. قَالَ: " اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا، وَحَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ، كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ، وَانْقُلْ عَنَّا (2) وَبَاءَهَا إِلَى خُمٍّ وَمَهْيَعَةَ " (3).
26031 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " الدَّوَاوِينُ عِنْدَ اللهِ عز وجل ثَلَاثَةٌ: دِيوَانٌ لَا يَعْبَأُ اللهُ بِهِ شَيْئًا، وَدِيوَانٌ لَا يَتْرُكُ اللهُ مِنْهُ شَيْئًا، وَدِيوَانٌ لَا يَغْفِرُهُ اللهُ، فَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَغْفِرُهُ اللهُ فَالشِّرْكُ بِاللهِ (4)، قَالَ اللهُ عز وجل: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ--------------------------------------------
(1) في (م): قال: فأتيت.
(2) لفظة: "عنَّا"، ليس في (م).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف وانقطاع. عبد الرحمن بن الحارث ضعيف، ولم يدرك عائشة، فقد ولد سنة ثمانين. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وله طريق أخرى برقم (24586).
وسلف بإسناد صحيح برقم (24532).
وانظر (24360) و (24288).
قال السندي: قولها: وهي أنجال؛ النَّجْل: النَّزُّ، وهو ماء قليل، جمعه أنجال، قال الحارث بن كلدة: البلادُ الوبيئة ذاتُ الأنجال والبعوض.
قولها: لقد هَجَرَ، أي: يتكلم بكلام بعيد.
(4) لفظ: "بالله" ليس في (ظ 7) و (ظ 8).
আক্ষেপ! আমি যদি জানতাম, আমি কি কোনো রাত … ফাখ নামক স্থানে কাটাতে পারব, যখন আমার চারপাশে থাকবে ইযখির ও জালীল ঘাস?
অতঃপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁকে অবহিত করলাম। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের জন্য আমাদের সা‘-এ বরকত দিন, আমাদের মুদ-এ বরকত দিন এবং মদিনাকে আমাদের কাছে তেমনই প্রিয় করে দিন যেমন মক্কাকে আমাদের প্রিয় করেছেন। আর এর মহামারিকে আমাদের থেকে সরিয়ে খুম ও মাহইয়াআহ নামক স্থানে পাঠিয়ে দিন।" (৩)।
২৬০৩১ - আমাদের নিকট ইয়াজীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাদাকাহ ইবনে মূসা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু ইমরান আল-জাওনী বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ ইবনে বাবানূস থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "আল্লাহর নিকট আমলনামার খাতা তিনটি: একটি খাতা যার কোনো পরোয়া আল্লাহ করবেন না, একটি খাতা যেখান থেকে আল্লাহ কিছুই ছাড়বেন না এবং একটি খাতা যা আল্লাহ ক্ষমা করবেন না। যে খাতাটি আল্লাহ ক্ষমা করবেন না তা হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করবে, অবশ্যই আল্লাহ তার জন্য (জান্নাত) হারাম করেছেন...}--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন: অতঃপর আমি আসলাম।
(২) "আমাদের থেকে" শব্দাংশটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে দুর্বলতা ও বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। আবদুর রহমান ইবনুল হারিস দুর্বল, এবং তিনি আয়েশা (রা.)-কে পাননি, কারণ তিনি আশি হিজরীতে জন্মগ্রহণ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইয়াজীদ হলেন ইবনে হারুন, এবং ২৪৫৮৬ নম্বরে এর আরেকটি সূত্র রয়েছে।
এবং পূর্বে এটি ২৪৫৩২ নম্বরে সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আরও দেখুন ২৪৩৬০ ও ২৪২৮৮।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "ওয়া হিয়া আনজাল"; 'নাজল' অর্থ চুইয়ে পড়া পানি বা অল্প পানি, এর বহুবচন 'আনজাল'। হারিস ইবনে কালদাহ বলেছেন: মহামারি আক্রান্ত অঞ্চল হলো সেই জায়গা যেখানে অল্প পানি জমে থাকে এবং মশা থাকে।
তাঁর উক্তি: "লাকাদ হাজার", অর্থাৎ: তিনি প্রলাপ বকছেন বা অসংলগ্ন কথা বলছেন।
(৪) "আল্লাহর সাথে" শব্দাংশটি (যা ৭) ও (যা ৮) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
অতঃপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁকে অবহিত করলাম। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের জন্য আমাদের সা‘-এ বরকত দিন, আমাদের মুদ-এ বরকত দিন এবং মদিনাকে আমাদের কাছে তেমনই প্রিয় করে দিন যেমন মক্কাকে আমাদের প্রিয় করেছেন। আর এর মহামারিকে আমাদের থেকে সরিয়ে খুম ও মাহইয়াআহ নামক স্থানে পাঠিয়ে দিন।" (৩)।
২৬০৩১ - আমাদের নিকট ইয়াজীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাদাকাহ ইবনে মূসা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু ইমরান আল-জাওনী বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ ইবনে বাবানূস থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "আল্লাহর নিকট আমলনামার খাতা তিনটি: একটি খাতা যার কোনো পরোয়া আল্লাহ করবেন না, একটি খাতা যেখান থেকে আল্লাহ কিছুই ছাড়বেন না এবং একটি খাতা যা আল্লাহ ক্ষমা করবেন না। যে খাতাটি আল্লাহ ক্ষমা করবেন না তা হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করবে, অবশ্যই আল্লাহ তার জন্য (জান্নাত) হারাম করেছেন...}--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন: অতঃপর আমি আসলাম।
(২) "আমাদের থেকে" শব্দাংশটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে দুর্বলতা ও বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। আবদুর রহমান ইবনুল হারিস দুর্বল, এবং তিনি আয়েশা (রা.)-কে পাননি, কারণ তিনি আশি হিজরীতে জন্মগ্রহণ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইয়াজীদ হলেন ইবনে হারুন, এবং ২৪৫৮৬ নম্বরে এর আরেকটি সূত্র রয়েছে।
এবং পূর্বে এটি ২৪৫৩২ নম্বরে সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আরও দেখুন ২৪৩৬০ ও ২৪২৮৮।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "ওয়া হিয়া আনজাল"; 'নাজল' অর্থ চুইয়ে পড়া পানি বা অল্প পানি, এর বহুবচন 'আনজাল'। হারিস ইবনে কালদাহ বলেছেন: মহামারি আক্রান্ত অঞ্চল হলো সেই জায়গা যেখানে অল্প পানি জমে থাকে এবং মশা থাকে।
তাঁর উক্তি: "লাকাদ হাজার", অর্থাৎ: তিনি প্রলাপ বকছেন বা অসংলগ্ন কথা বলছেন।
(৪) "আল্লাহর সাথে" শব্দাংশটি (যা ৭) ও (যা ৮) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 155)