لَمَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ " (1).
26015 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسِرُّ الْقِرَاءَةَ فِيهِمَا، وَذَكَرَتْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} (2).
26016 - حَدَّثَنَا (3) يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ عَائِشَةَ نَزَلَتْ عَلَى أُمِّ طَلْحَةَ الطَّلْحَاتِ، فَرَأَتْ بَنَاتِهَا يُصَلِّينَ بِغَيْرِ خُمُرٍ، فَقَالَتْ: إِنِّي لَأَرَى بَنَاتِكِ قَدْ حِضْنَ أَوْ حَاضَ بَعْضُهُنَّ، قَالَتْ: أَجَلْ، قَالَتْ: فَلَا تُصَلِّيَنَّ جَارِيَةٌ مِنْهُنَّ وَقَدْ حَاضَتْ إِلَّا وَعَلَيْهَا خِمَارٌ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيَّ وَعِنْدِي فَتَاةٌ، فَأَلْقَى إِلَيَّ حَقْوَهُ، فَقَالَ: " شُقِّيهِ بَيْنَ هَذِهِ وَبَيْنَ الْفَتَاةِ الَّتِي عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ، فَإِنِّي لَا أُرَاهُمَا إِلَّا قَدْ حَاضَتَا، أَوْ لَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ حَاضَتْ " (4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (24203)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو يزيد بن هارون.
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (25510) غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد بن هارون.
(3) في (ظ 7) و (ظ 8): أخبرنا.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (24646).
"মুখ পরিষ্কারকারী এবং রবের সন্তুষ্টি অর্জনকারী।" (১)।
২৬০১৫ - ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ থেকে যে, আয়েশাকে ফজরের সালাতের পূর্বের দুই রাকাতে কিরাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই দুই রাকাতে কিরাত নিম্নস্বরে পড়তেন, এবং তিনি 'কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন' ও 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পাঠ করার কথা উল্লেখ করেছেন। (২)।
২৬০১৬ - ইয়াযীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (৩), তিনি বলেন: হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ থেকে যে, আয়েশা উম্মে তালহা আত-তালহাতের নিকট আসলেন, এরপর তিনি তাঁর মেয়েদেরকে মাথায় ওড়না ছাড়াই সালাত আদায় করতে দেখলেন। তিনি বললেন: আমি তো দেখতে পাচ্ছি যে তোমার মেয়েরা ঋতুবতী হয়েছে অথবা তাদের কেউ কেউ ঋতুবতী হয়েছে। তিনি বললেন: হ্যাঁ। আয়েশা বললেন: তাদের মধ্য থেকে যে বালিকা ঋতুবতী হয়েছে সে যেন ওড়না পরিধান ব্যতীত সালাত আদায় না করে। কেননা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করেছিলেন এবং আমার কাছে একজন বালিকা ছিল, তখন তিনি তাঁর পরিধেয় চাদরটি আমার দিকে ছুড়ে দিলেন এবং বললেন: "এটি ছিঁড়ে এই বালিকা এবং উম্মে সালামার নিকট থাকা বালিকাটির মধ্যে দুই ভাগ করে দাও; কারণ আমি মনে করি তারা দুজনেই ঋতুবতী হয়েছে, অথবা আমি মনে করি সে ঋতুবতী হয়েছে।" (৪)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং এটি পুনরাবৃত্তি (২৪২০৩), তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন: ইয়াযীদ ইবনে হারুন।
(২) এর সনদ দুর্বল, এবং এটি পুনরাবৃত্তি (২৫৫১০), তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন: ইয়াযীদ ইবনে হারুন।
(৩) পাণ্ডুলিপি (য ৭) এবং (য ৮)-এ রয়েছে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
(৪) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে, এবং এর আলোচনা ইতিপূর্বে বর্ণনা নং (২৪৬৪৬)-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 145)