26000 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي، ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْقَمَرِ، فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ، اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا، فَإِنَّ هَذَا هُوَ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ " (1).
26001 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، .... (2) فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ بْنِ زَمْعَةَ: " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ أَنْ تَحْتَجِبَ مِنْهُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللهَ (3).--------------------------------------------
= هارون، بهذا الإسناد.
(1) إسناده حسن، وهو مكرر (24323)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد بن هارون.
(2) في (ق) بياض في هذا الموضع، وأشار إليه ناسخها، وقد ضبب فوقه في (ظ 8)، وموضع البياض قصة سلفت في الرواية (24975).
(3) حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن كان مدلساً وعنعن- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الدارقطني 4/ 242 من طريق يعقوب -وهو ابن إبراهيم بن سعد الزهري- عن أبيه، عن ابن إسحاق وصالح -وهو ابن أبي الأخضر- كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه برقم (24086)، وانظر (24975).
26001 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، .... (2) فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ بْنِ زَمْعَةَ: " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ أَنْ تَحْتَجِبَ مِنْهُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللهَ (3).--------------------------------------------
= هارون، بهذا الإسناد.
(1) إسناده حسن، وهو مكرر (24323)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد بن هارون.
(2) في (ق) بياض في هذا الموضع، وأشار إليه ناسخها، وقد ضبب فوقه في (ظ 8)، وموضع البياض قصة سلفت في الرواية (24975).
(3) حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن كان مدلساً وعنعن- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الدارقطني 4/ 242 من طريق يعقوب -وهو ابن إبراهيم بن سعد الزهري- عن أبيه، عن ابن إسحاق وصالح -وهو ابن أبي الأخضر- كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه برقم (24086)، وانظر (24975).
২৬০০০ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হারিস ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরলেন, অতঃপর চাঁদের দিকে ইশারা করে বললেন: "হে আয়েশা, এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো, কারণ এটিই হলো অন্ধকার যখন তা আচ্ছন্ন করে।" (১)।
২৬০০১ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে... (২) অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদ ইবনে যামআহ-কে বললেন: "সন্তান শয্যার অধিকারীর (বৈধ স্বামীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর (নিষ্ফলতা)।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাওদা বিনতে যামআহ-কে তার থেকে পর্দা করার নির্দেশ দিলেন, কারণ তিনি তার মধ্যে উতবার সাদৃশ্য দেখেছিলেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া (মৃত্যু) পর্যন্ত তাকে আর দেখেননি (৩)।--------------------------------------------
= হারুন, এই সনদে।
(১) এর সনদ হাসান, এটি হাদিস নং ২৪৩২৩-এর পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমদের শায়খ হলেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এই স্থানে শূন্যস্থান রয়েছে এবং এর অনুলিপিকারক সেদিকে ইঙ্গিত করেছেন। (জ ৮) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর চিহ্ন প্রদান করা হয়েছে। এই শূন্যস্থানের বিষয়টি একটি ঘটনা যা ইতিপূর্বে হাদিস নং ২৪৯৭৫-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক—যদিও তিনি মুদাল্লিস এবং 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন—তার সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) পাওয়া গেছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
দারা কুতনি ৪/২৪২-এ ইয়াকুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—যিনি ইব্রাহিম ইবনে সাদ আল-যুহরির পুত্র—তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক ও সালেহ—যিনি ইবনে আবিল আখদার—উভয় থেকে, তারা যুহরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে নং ২৪০৮৬-এ অতিবাহিত হয়েছে এবং দেখুন ২৪৯৭৫।
২৬০০১ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে... (২) অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদ ইবনে যামআহ-কে বললেন: "সন্তান শয্যার অধিকারীর (বৈধ স্বামীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর (নিষ্ফলতা)।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাওদা বিনতে যামআহ-কে তার থেকে পর্দা করার নির্দেশ দিলেন, কারণ তিনি তার মধ্যে উতবার সাদৃশ্য দেখেছিলেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া (মৃত্যু) পর্যন্ত তাকে আর দেখেননি (৩)।--------------------------------------------
= হারুন, এই সনদে।
(১) এর সনদ হাসান, এটি হাদিস নং ২৪৩২৩-এর পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমদের শায়খ হলেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এই স্থানে শূন্যস্থান রয়েছে এবং এর অনুলিপিকারক সেদিকে ইঙ্গিত করেছেন। (জ ৮) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর চিহ্ন প্রদান করা হয়েছে। এই শূন্যস্থানের বিষয়টি একটি ঘটনা যা ইতিপূর্বে হাদিস নং ২৪৯৭৫-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক—যদিও তিনি মুদাল্লিস এবং 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন—তার সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) পাওয়া গেছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
দারা কুতনি ৪/২৪২-এ ইয়াকুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—যিনি ইব্রাহিম ইবনে সাদ আল-যুহরির পুত্র—তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক ও সালেহ—যিনি ইবনে আবিল আখদার—উভয় থেকে, তারা যুহরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে নং ২৪০৮৬-এ অতিবাহিত হয়েছে এবং দেখুন ২৪৯৭৫।
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 138)