২৫৯৯৬ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইমরান ইবন হিত্তান থেকে বর্ণনা করেন যে, আয়েশা (রা.) তাকে বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ঘরে ক্রুশের ছবি বা আকৃতি সম্বলিত কোনো বস্তু পেলেই তা কেটে ফেলা বা পরিবর্তন করা ছাড়া ছাড়তেন না। (১)
২৫৯৯৭ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মিকদাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা.)-কে বললাম: হে আম্মাজান, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আপনার নিকট ঘরে প্রবেশ করতেন তখন কী দিয়ে শুরু করতেন এবং কী দিয়ে শেষ করতেন? তিনি বললেন: তিনি (২) শুরু করতেন...--------------------------------------------
= তাঁর উপনাম উল্লেখ ছাড়াই; তাই মিযযি 'তুহফাতুল আশরাফ' ১১/৪২৯-এ তাকে নির্দিষ্ট করে বলেছেন: তিনি হলেন উরওয়াহ ইবনুল হারিস আল-হামদানি। এই উরওয়াহর উপনাম আবু ফারওয়াহ, এবং তিনি শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তিনি শা'বি থেকেও তদ্রূপ বর্ণনা করেন। সুতরাং হয় শা'বি থেকে এই হাদিসের দুজন বর্ণনাকারী রয়েছেন—উরওয়াহ আবু আব্দুল্লাহ আল-বাযযায, যাকে ইবনে আবি হাতিম ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করে হামদানি হিসেবেও উল্লেখ করেছেন; অথবা মূল বর্ণনাকারী হলেন উরওয়াহ আল-বাযযায আল-হামদানি এবং মিযযি তাকে চিহ্নিত করতে ভুল করেছেন। আমাদের জন্য কোনো একটি মতকে প্রাধান্য দেওয়ার ক্ষেত্রে অন্তরায় হলো এই যে, হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাজিল'-এ উরওয়াহ আবু আব্দুল্লাহ আল-বাযযাযের জীবনী উল্লেখ করেননি, আবার 'তাহযিবুত তাহযিব'-এ উরওয়াহ আল-হামদানির জীবনীও উল্লেখ করেননি; বরং তিনি মিযযির অনুসরণ করে 'তাহযিব'-এ উরওয়াহ ইবনুল হারিস আল-হামদানির জীবনী উল্লেখ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
আবু দাউদ (২৪৪) একে সংক্ষেপে হুশাইম ইবন বশিরের সূত্রে উরওয়াহ আল-হামদানি থেকে, তিনি শা'বি থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২৪২৫৭)।
(১) এর সনদ সহিহ এবং এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪২৬১), তবে এখানে ইমাম আহমাদের উস্তাদ হলেন ইয়াজিদ ইবন হারুন।
বায়হাকি এটি 'আস-সুনান' ৭/২৬৯-এ ইয়াজিদ ইবন হারুনের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) 'ছিল' (কানা) শব্দটি (জ ৭) এবং (জ ৮) পাণ্ডুলিপিতে নেই।