২৫৯৮৮ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইমরান বিন ইয়াজিদ আল-আত্তার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহজ বিন হাকিম থেকে, তিনি যুরারা বিন আওফা থেকে, তিনি সা'দ বিন হিশাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুমিন জননী আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের রাতের নামাজ কেমন ছিল? তিনি বললেন: তিনি এশার নামাজ পড়তেন - অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন - এবং দাঁড়িয়ে দুই রাকাত নামাজ পড়তেন, তিনি তাঁর আওয়াজ উঁচু করতেন যেন তিনি আমাদের জাগিয়ে দিচ্ছেন, বরং তিনি আমাদের জাগিয়েই দিতেন, অতঃপর তিনি এমন দুআ করতেন যা আমাদের শোনাতেন, অতঃপর তিনি এক সালামে নামাজ শেষ করতেন যাতে তিনি তাঁর আওয়াজ উঁচু করতেন।--------------------------------------------
= এবং এটি সংক্ষেপে আবদুর রাজ্জাক (৪৭৫১) আবান বিন আবি আব্বাস-এর সূত্রে যুরারা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ২৪২৬৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ২), (ক) এবং (ম)-তে রয়েছে: অতঃপর তিনি উঁচু করেন ...
(২) হাদিসটি সহিহ। ইমরান বিন ইয়াজিদ আল-আত্তার, পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং (ম)-তে এভাবেই সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ৪/৯-এ কোনো সম্বন্ধ ছাড়াই উল্লিখিত হয়েছে। আল-হুসাইনী "আল-ইকমাল"-এ ইমরান বিন ইয়াজিদ-এর জীবনী আলোচনা করেছেন কিন্তু তাকে 'আল-কাত্তান' হিসেবে নিসবত করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে তিনি আবু হাযিম এবং মানসুর বিন আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন এবং তাঁর থেকে ইউনুস বিন মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব বর্ণনা করেন, তিনি অপরিচিত (মাজহুল)। হাফেজগণ কোনো নিসবত ছাড়াই ইমরান বিন ইয়াজিদ-এর জীবনী এনেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে সাবিত বিন উবাইদ-এর নাম উল্লেখ করেছেন, সুতরাং সম্ভবত তিনি অন্য কেউ হবেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তা'জিল"-এ প্রাথমিক দৃষ্টিতে ধারণা করেছিলেন যে তিনি ইমরান বিন দাউদ আল-কাত্তান, পরে তাঁর কাছে স্পষ্ট হয়েছে যে তিনি অন্য কেউ... এবং তিনি ইমরান বিন ইয়াজিদ আল-কাত্তান-এর সূত্রে মুসনাদ থেকে আমাদের এই হাদিসটি ব্যতীত অন্য একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন। আল-ইজলি "আস-সিকাত" পৃষ্ঠা ৩৭৪-এ ছাড়া আমরা অন্য কোথাও তাঁকে 'আল-আত্তার' হিসেবে নিসবত করতে দেখিনি, তবে এর মিশরীয় মুদ্রিত কপিতে 'আল-মিসরি' রয়েছে! যা-ই হোক, এর সমর্থনমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) পাওয়া গেছে এবং বাহজ বিন হাকিম ব্যতীত এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য। আর বাহজ বিন হাকিম থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
এবং এটি সংক্ষেপে আবু দাউদ (৫৬) ও (১৩৪৯), ইবনুল মুনযির "আল-আওসাত" (৩৪২)-এ এবং তাবারানি "আল-আওসাত" (৫০৬)-এ হাম্মাদ বিন সালামার সূত্রে বাহজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =