25896 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ (1).
25897 - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ، صَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ دَخَلَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ، فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، فَأَمَرَ، فَضُرِبَ لَهُ خِبَاءٌ، وَأَمَرَتْ عَائِشَةُ، فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ، وَأَمَرَتْ حَفْصَةُ، فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ، فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهُمَا، أَمَرَتْ، فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ قَالَ: " الْبِرُّ تُرِدْنَ؟ ". فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ، وَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابنُ جُرَيْج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وهو في "المصنف" (13833)، ومن طريقه أخرجه البخاري (3555)، ومسلم (1459) (40)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 262، وفي "السنن الصغير" (4357).
وأخرجه الحميدي (240) عن سفيان، والدارقطني في "السنن" 4/ 340 من طريق حجَّاج، كلاهما عن ابن جريج، به، وجاء عند الحميدي أن ابن جريج قال في اسم القائف مُحْرِز، بالحاء المهملة الساكنة، فنبهه ابن عيينة إلى الصواب، فرجع إليه.
وسلف برقم (24099).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد الأنصاري =
25897 - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ، صَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ دَخَلَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ، فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، فَأَمَرَ، فَضُرِبَ لَهُ خِبَاءٌ، وَأَمَرَتْ عَائِشَةُ، فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ، وَأَمَرَتْ حَفْصَةُ، فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ، فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهُمَا، أَمَرَتْ، فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ قَالَ: " الْبِرُّ تُرِدْنَ؟ ". فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ، وَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابنُ جُرَيْج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وهو في "المصنف" (13833)، ومن طريقه أخرجه البخاري (3555)، ومسلم (1459) (40)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 262، وفي "السنن الصغير" (4357).
وأخرجه الحميدي (240) عن سفيان، والدارقطني في "السنن" 4/ 340 من طريق حجَّاج، كلاهما عن ابن جريج، به، وجاء عند الحميدي أن ابن جريج قال في اسم القائف مُحْرِز، بالحاء المهملة الساكنة، فنبهه ابن عيينة إلى الصواب، فرجع إليه.
وسلف برقم (24099).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد الأنصاري =
২৫৮৯৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন জুরাইজ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবন শিহাব, উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর চেহারার রেখাগুলো উজ্জ্বলতায় ঝলমল করছিল। (১)
২৫৮৯৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহলা ইবন উবাইদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইতিকাফ করার ইচ্ছা করতেন, তখন ফজরের সালাত আদায় করতেন, তারপর তিনি যে স্থানে ইতিকাফ করতে চাইতেন সেখানে প্রবেশ করতেন। তিনি রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করার ইচ্ছা করলেন, তাই তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর জন্য একটি তাবু টাঙানো হলো। আয়েশা (রা.) নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর জন্য একটি তাবু টাঙানো হলো। হাফসা (রা.) নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর জন্য একটি তাবু টাঙানো হলো। যয়নব (রা.) যখন তাদের তাবু দেখলেন, তিনিও নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর জন্য একটি তাবু টাঙানো হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তা দেখলেন, তখন বললেন: "তোমরা কি পুণ্যই উদ্দেশ্য করেছ?" সুতরাং তিনি সেই রমজানে আর ইতিকাফ করলেন না, বরং শাওয়াল মাসের দশ দিন ইতিকাফ করলেন। (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইবন জুরাইজ: তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবন আবদুল আজিজ।
এটি 'আল-মুসান্নাফ' (১৩৮৩৩)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বুখারি (৩৫৫৫), মুসলিম (১৪৫৯) (৪০), এবং বায়হাকি 'আস-সুনানুল কুবরা' ১০/২৬২ ও 'আস-সুনানুস সুগরা' (৪৩৫৭)-তে বর্ণনা করেছেন।
আল-হুমাইদী (২৪০) সুফিয়ান থেকে এবং আদ-দারা কুতনি 'আস-সুনান' ৪/৩৪০-এ হাজ্জাজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবন জুরাইজ থেকে এর মাধ্যমে। আল-হুমাইদীর বর্ণনায় এসেছে যে, ইবন জুরাইজ কাইফের (পদচিহ্ন বিশারদ) নাম বলতে গিয়ে 'মুহরিয' (সুকুনযুক্ত 'হা' সহ) বলেছিলেন, তখন ইবন উয়াইনাহ তাঁকে সঠিক বিষয়টি অবহিত করেন, ফলে তিনি তা সংশোধন করে নেন।
এবং ইতিপূর্বে ২৪০৯৯ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবন সাঈদ আল-আনসারী =
২৫৮৯৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহলা ইবন উবাইদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইতিকাফ করার ইচ্ছা করতেন, তখন ফজরের সালাত আদায় করতেন, তারপর তিনি যে স্থানে ইতিকাফ করতে চাইতেন সেখানে প্রবেশ করতেন। তিনি রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করার ইচ্ছা করলেন, তাই তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর জন্য একটি তাবু টাঙানো হলো। আয়েশা (রা.) নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর জন্য একটি তাবু টাঙানো হলো। হাফসা (রা.) নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর জন্য একটি তাবু টাঙানো হলো। যয়নব (রা.) যখন তাদের তাবু দেখলেন, তিনিও নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর জন্য একটি তাবু টাঙানো হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তা দেখলেন, তখন বললেন: "তোমরা কি পুণ্যই উদ্দেশ্য করেছ?" সুতরাং তিনি সেই রমজানে আর ইতিকাফ করলেন না, বরং শাওয়াল মাসের দশ দিন ইতিকাফ করলেন। (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইবন জুরাইজ: তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবন আবদুল আজিজ।
এটি 'আল-মুসান্নাফ' (১৩৮৩৩)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বুখারি (৩৫৫৫), মুসলিম (১৪৫৯) (৪০), এবং বায়হাকি 'আস-সুনানুল কুবরা' ১০/২৬২ ও 'আস-সুনানুস সুগরা' (৪৩৫৭)-তে বর্ণনা করেছেন।
আল-হুমাইদী (২৪০) সুফিয়ান থেকে এবং আদ-দারা কুতনি 'আস-সুনান' ৪/৩৪০-এ হাজ্জাজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবন জুরাইজ থেকে এর মাধ্যমে। আল-হুমাইদীর বর্ণনায় এসেছে যে, ইবন জুরাইজ কাইফের (পদচিহ্ন বিশারদ) নাম বলতে গিয়ে 'মুহরিয' (সুকুনযুক্ত 'হা' সহ) বলেছিলেন, তখন ইবন উয়াইনাহ তাঁকে সঠিক বিষয়টি অবহিত করেন, ফলে তিনি তা সংশোধন করে নেন।
এবং ইতিপূর্বে ২৪০৯৯ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবন সাঈদ আল-আনসারী =
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 73)