আয়েশা (রা.) বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি সাদৃশ্য লক্ষ্য করলেন, মানুষ উতবার সাথে এর চেয়ে অধিক স্পষ্ট সাদৃশ্য আর দেখেনি। তখন আবদ ইবনে জামআ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, বরং সে আমার ভাই, সে আমার পিতার দাসীর গর্ভে আমার পিতার বিছানায় জন্ম নিয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সন্তান বিছানার (অধিকারীর) প্রাপ্য, আর হে সাওদা, তুমি তার সামনে পর্দা করো।" আয়েশা (রা.) বলেন: আল্লাহর শপথ, সে ইন্তেকাল পর্যন্ত সাওদা (রা.)-কে আর দেখেনি। (১)।
২৫৮৯৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "তুমি কি শোনোনি মুদলিজি কী বলেছে?" তিনি উসামা ও যায়িদকে একটি কাপড়ে - অথবা একটি কম্বলে - ঘুমন্ত অবস্থায় দেখলেন এবং তাদের পাগুলো (বাইরে) বেরিয়ে ছিল। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই পাগুলো একে অপরের অংশ (অর্থাৎ তাদের মধ্যে বংশীয় সম্পর্ক রয়েছে)।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (১৩৮১৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর "মুসনাদ" (৭২৭), মুসলিম (১৪৫৭) এবং দারাকুতনী "সুনান" (৪/২৪২) গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন। ইমাম তাহাবী ইবনুল মুবারকের সূত্রে মা'মার থেকে "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪২৪৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ২৪০৮৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। বর্ণনার ভঙ্গিটি বাহ্যিকভাবে মুরসাল মনে হলেও উরওয়াহ এটি মূলত আয়েশা (রা.) থেকেই শুনেছেন, যেমনটি পূর্বে ২৪০৯৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (১৩৮৩৬) গ্রন্থে মুত্তাসিল হিসেবে এসেছে এবং ইমাম মুসলিমও তাঁর সূত্রে (১৪৫৯) (৪০) অনুরূপভাবে মুত্তাসিল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। পরবর্তী বর্ণনায় ইবনে জুরাইজের সূত্রে যুহরী থেকে এটি একইভাবে মুত্তাসিল হিসেবে এসেছে।