فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رِفَاعَةَ، وَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ، فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ، وَإِنَّهُ وَاللهِ مَا مَعَهُ يَا رَسُولَ اللهِ إِلَّا مِثْلَ هَذِهِ الْهُدْبَةِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ لَهَا: " لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ، لَا، حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ، وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ ". قَالَتْ: وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ جَالِسٌ بِبَابِ الْحُجْرَةِ، لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، فَطَفِقَ خَالِدٌ يُنَادِي أَبَا بَكْرٍ يَقُولُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، أَلَا تَزْجُرُ هَذِهِ عَمَّا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).
25893 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: دَخَلَتْ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ - أَحْسِبُ اسْمَهَا خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ - عَلَى عَائِشَةَ، وَهِيَ بَاذَّةُ الْهَيْئَةِ، فَسَأَلْتُهَا، مَا شَأْنُكِ؟ فَقَالَتْ: زَوْجِي يَقُومُ اللَّيْلَ، وَيَصُومُ النَّهَارَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لَهُ، فَلَقِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُثْمَانَ، فَقَالَ: " يَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همَّام الصنعاني، ومَعْمَر: هو ابنُ راشد، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (11131)، ومن طريقه أخرجه ابنُ راهويه (716)، ومسلم (1433) (113)، والطبري في تفسير الآية (230) من سورة البقرة. قرن عبد الرزاق بمعمر ابنَ جريج.
وسلف برقم (24058).
25893 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: دَخَلَتْ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ - أَحْسِبُ اسْمَهَا خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ - عَلَى عَائِشَةَ، وَهِيَ بَاذَّةُ الْهَيْئَةِ، فَسَأَلْتُهَا، مَا شَأْنُكِ؟ فَقَالَتْ: زَوْجِي يَقُومُ اللَّيْلَ، وَيَصُومُ النَّهَارَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لَهُ، فَلَقِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُثْمَانَ، فَقَالَ: " يَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همَّام الصنعاني، ومَعْمَر: هو ابنُ راشد، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (11131)، ومن طريقه أخرجه ابنُ راهويه (716)، ومسلم (1433) (113)، والطبري في تفسير الآية (230) من سورة البقرة. قرن عبد الرزاق بمعمر ابنَ جريج.
وسلف برقم (24058).
তিনি বললেন: হে আল্লাহর নবী, তিনি রিফায়ার নিকট ছিলেন, আর তিনি তাকে তিন তালাকের শেষটি প্রদান করেছিলেন। এরপর তিনি তার পরিবর্তে আব্দুর রহমান ইবনুল জুবাইরকে বিয়ে করেছেন। আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসুল, তার সাথে কাপড়ের এই ঝালরের মত (অঙ্গ) ছাড়া আর কিছুই নেই। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুচকি হাসলেন এবং তাকে বললেন: "সম্ভবত তুমি রিফায়ার কাছে ফিরে যেতে চাচ্ছো? না, তা হবে না যতক্ষণ না তুমি তার মধুর স্বাদ গ্রহণ করবে এবং সে তোমার মধুর স্বাদ গ্রহণ করবে।" তিনি (আয়েশা) বললেন: তখন আবু বকর (রা.) নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট বসা ছিলেন এবং খালিদ ইবনে সাঈদ কক্ষের দরজায় বসা ছিলেন, যাকে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়নি। তখন খালিদ আবু বকরকে ডেকে বলতে লাগলেন: হে আবু বকর, আপনি কি এই নারীকে আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনে উচ্চস্বরে এসব কথা বলা থেকে বারণ করবেন না? (১)।
২৫৮৯৩ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মা'মার, জুহরি থেকে, তিনি উরওয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে মাজউনের স্ত্রী—আমি মনে করি তার নাম খাওলা বিনতে হাকিম—আয়েশার নিকট আসলেন, এমতাবস্থায় যে তার বেশভূষা ছিল অত্যন্ত জীর্ণ ও অবিন্যস্ত। তখন আয়েশা তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার এই অবস্থা কেন? তিনি বললেন: আমার স্বামী সারা রাত নামাজে দাঁড়িয়ে থাকেন এবং সারা দিন রোজা রাখেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রবেশ করলেন এবং আয়েশা তাঁর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উসমানের সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: "হে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আব্দুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি; মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ; এবং জুহরি: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১১১৩১) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি ইবনে রাহাওয়াইহ (৭১৬), মুসলিম (১৪৩৩) (১১৩) এবং তাবারী সুরা বাকারার ২৩০ নম্বর আয়াতের তাফসিরে বর্ণনা করেছেন। আব্দুর রাজ্জাক এখানে মা'মারের সাথে ইবনে জুরাইজকেও যুক্ত করেছেন।
এটি পূর্বে ২৪০৫৮ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
২৫৮৯৩ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মা'মার, জুহরি থেকে, তিনি উরওয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে মাজউনের স্ত্রী—আমি মনে করি তার নাম খাওলা বিনতে হাকিম—আয়েশার নিকট আসলেন, এমতাবস্থায় যে তার বেশভূষা ছিল অত্যন্ত জীর্ণ ও অবিন্যস্ত। তখন আয়েশা তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার এই অবস্থা কেন? তিনি বললেন: আমার স্বামী সারা রাত নামাজে দাঁড়িয়ে থাকেন এবং সারা দিন রোজা রাখেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রবেশ করলেন এবং আয়েশা তাঁর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উসমানের সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: "হে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আব্দুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি; মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ; এবং জুহরি: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১১১৩১) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি ইবনে রাহাওয়াইহ (৭১৬), মুসলিম (১৪৩৩) (১১৩) এবং তাবারী সুরা বাকারার ২৩০ নম্বর আয়াতের তাফসিরে বর্ণনা করেছেন। আব্দুর রাজ্জাক এখানে মা'মারের সাথে ইবনে জুরাইজকেও যুক্ত করেছেন।
এটি পূর্বে ২৪০৫৮ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 70)