25876 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ، فَقَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ". قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، وَإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ (1) مَقَامَكَ لَا يُسْمِعُ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ. فَقَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ". قَالَتْ: فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ: قُولِي لَهُ، فَقَالَتْ لَهُ حَفْصَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، وَإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ (1) مَقَامَكَ لَا يُسْمِعُ النَّاسَ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ. فَقَالَ: " إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ". قَالَتْ: فَأَمَرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً، فَقَالَتْ: فَقَامَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي الْأَرْضِ، حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَلَمَّا سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ حِسَّهُ، ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ قُمْ (2) كَمَا أَنْتَ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَلَسَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَاعِدًا، وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمًا--------------------------------------------
= الآثار" 2/ 234، والبيهقي في "السنن" 5/ 6، والبغوي في "شرح السنة" (1975) من طرق عن الأعمش، به.
وقد سلف برقم (25427)، ومطولاً برقم (24906).
(1) جاء فوق الكلمة في (ظ 8): يقم. (في الموضعين).
(2) في (ظ 7) و (ظ 8): أتمَّ، بدل "أن قم".
= الآثار" 2/ 234، والبيهقي في "السنن" 5/ 6، والبغوي في "شرح السنة" (1975) من طرق عن الأعمش، به.
وقد سلف برقم (25427)، ومطولاً برقم (24906).
(1) جاء فوق الكلمة في (ظ 8): يقم. (في الموضعين).
(2) في (ظ 7) و (ظ 8): أتمَّ، بدل "أن قم".
২৫৮৭৬ - আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আল-আ'মাশ বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থতা প্রবল হলো, তখন বিলাল তাঁকে সালাতের সংবাদ দিতে এলেন। তিনি বললেন: "আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে।" আয়িশা বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আবু বকর অত্যন্ত কোমল হৃদয়ের মানুষ, তিনি যখন আপনার স্থানে দণ্ডায়মান হবেন, তখন (কান্নার কারণে) মানুষকে কিছু শোনাতে পারবেন না; আপনি যদি উমরকে নির্দেশ দিতেন। তিনি পুনরায় বললেন: "আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে।" আয়িশা বলেন: এরপর আমি হাফসাকে বললাম: তুমি তাঁকে বলো। তখন হাফসা তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আবু বকর অত্যন্ত কোমল হৃদয়ের মানুষ, তিনি যখন আপনার স্থানে দণ্ডায়মান হবেন তখন মানুষকে কিছু শোনাতে পারবেন না; আপনি যদি উমরকে নির্দেশ দিতেন। তিনি বললেন: "তোমরা তো ইউসুফের সাথী নারীদের মতো; আবু বকরকে নির্দেশ দাও সে যেন মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে।" আয়িশা বলেন: অতঃপর তারা আবু বকরকে মানুষকে নিয়ে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিলেন। যখন তিনি সালাতে প্রবেশ করলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের মধ্যে কিছুটা সুস্থতা বোধ করলেন। আয়িশা বলেন: তখন তিনি দুইজন মানুষের কাঁধে ভর দিয়ে বেরিয়ে এলেন, তাঁর পা দুটি মাটির উপর দিয়ে হেঁচড়ে যাচ্ছিল, শেষ পর্যন্ত তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন। আবু বকর যখন তাঁর শব্দ শুনতে পেলেন, তখন তিনি পেছনে সরে যেতে চাইলেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইশারা করলেন যে, তুমি যেখানে আছো সেখানেই থাকো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসে আবু বকরের বাম পাশে বসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন এবং আবু বকর দাঁড়িয়ে ছিলেন।--------------------------------------------
= আল-আসার ২/২৩৪, এবং বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ৫/৬, এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (১৯৭৫) আল-আ'মাশ থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ২৫৪২৭ নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে ২৪৯০৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৮)-এ শব্দটির উপরে 'যাকুম' এসেছে। (উভয় স্থানে)।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৭) এবং (জ ৮)-এ 'আন কুম'-এর পরিবর্তে 'আতাম্মা' এসেছে।
= আল-আসার ২/২৩৪, এবং বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ৫/৬, এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (১৯৭৫) আল-আ'মাশ থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ২৫৪২৭ নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে ২৪৯০৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৮)-এ শব্দটির উপরে 'যাকুম' এসেছে। (উভয় স্থানে)।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৭) এবং (জ ৮)-এ 'আন কুম'-এর পরিবর্তে 'আতাম্মা' এসেছে।
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 60)