مِنَ الرَّحِمِ " (1).
3044 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ أَبُو جَهْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي، فَنَهَاهُ، فَتَهَدَّدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَتُهَدِّدُنِي؟! أَمَا وَاللهِ، إِنِّي لَأَكْثَرُ أَهْلِ الْوَادِي نَادِيًا. فَأَنْزَلَ اللهُ: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى} [العلق: 9 - 13]. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ دَعَا نَادِيَهُ، لَأَخَذَتْهُ الزَّبَانِيَةُ (2).
3045 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَرَفَعَهُ، قَالَ: " مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلامُ إِلا حِدَّةً وَشِدَّةً " (3).
3046 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (2633).
(2) إسناده صحيح، داود -وهو ابن أبي هند- من رجال مسلم، وعكرمة من رجال البخاري، وباقي السند من رجال الشيخين. وانظر (2321).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك سييء الحفظ، ورواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب. وانظر (2909).
3044 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ أَبُو جَهْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي، فَنَهَاهُ، فَتَهَدَّدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَتُهَدِّدُنِي؟! أَمَا وَاللهِ، إِنِّي لَأَكْثَرُ أَهْلِ الْوَادِي نَادِيًا. فَأَنْزَلَ اللهُ: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى} [العلق: 9 - 13]. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ دَعَا نَادِيَهُ، لَأَخَذَتْهُ الزَّبَانِيَةُ (2).
3045 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَرَفَعَهُ، قَالَ: " مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلامُ إِلا حِدَّةً وَشِدَّةً " (3).
3046 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (2633).
(2) إسناده صحيح، داود -وهو ابن أبي هند- من رجال مسلم، وعكرمة من رجال البخاري، وباقي السند من رجال الشيخين. وانظر (2321).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك سييء الحفظ، ورواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب. وانظر (2909).
জরায়ু থেকে " (১)।
৩০৪৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ, ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু জাহল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলো যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন, অতঃপর সে তাঁকে নিষেধ করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে ধমক দিলেন। সে বলল: "তুমি কি আমাকে ধমক দিচ্ছ?! আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই আমি এই উপত্যকার সবচেয়ে বড় সভার অধিকারী।" তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে নিষেধ করে এক বান্দাকে যখন সে সালাত আদায় করে? আপনি কি দেখেছেন যদি সে হিদায়াতের ওপর থাকে অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়? আপনি কি দেখেছেন যদি সে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়?} [সূরা আল-আলাক: ৯ - ১৩]। ইবনে আব্বাস বলেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে তাঁর কসম, সে যদি তার সভার লোকদের ডাকত, তবে অবশ্যই আজাবের ফেরেশতারা (জাবানিয়া) তাকে পাকড়াও করত (২)।
৩০৪৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারিক, সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মারফু সূত্রে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "জাহেলিয়াতের যুগে যে সকল মৈত্রী চুক্তি ছিল, ইসলাম তার দৃঢ়তা ও শক্তি কেবল বৃদ্ধিই করেছে" (৩)।
৩০৪৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতা ইবনুল সায়িব, সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) ... থেকে"--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি ২৬৩৩ নং এ পুনরায় বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। দাউদ—তিনি ইবনে আবি হিন্দ—মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর ইকরিমা বুখারির বর্ণনাকারী, এবং সনদের অবশিষ্টরা শায়খাইনের বর্ণনাকারী। দেখুন (২৩২১)।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। শারিকের মুখস্থ শক্তি মন্দ ছিল এবং ইকরিমা থেকে সিমাকের বর্ণনায় অসংগতি রয়েছে। দেখুন (২৯০৯)।
৩০৪৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ, ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু জাহল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলো যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন, অতঃপর সে তাঁকে নিষেধ করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে ধমক দিলেন। সে বলল: "তুমি কি আমাকে ধমক দিচ্ছ?! আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই আমি এই উপত্যকার সবচেয়ে বড় সভার অধিকারী।" তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে নিষেধ করে এক বান্দাকে যখন সে সালাত আদায় করে? আপনি কি দেখেছেন যদি সে হিদায়াতের ওপর থাকে অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়? আপনি কি দেখেছেন যদি সে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়?} [সূরা আল-আলাক: ৯ - ১৩]। ইবনে আব্বাস বলেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে তাঁর কসম, সে যদি তার সভার লোকদের ডাকত, তবে অবশ্যই আজাবের ফেরেশতারা (জাবানিয়া) তাকে পাকড়াও করত (২)।
৩০৪৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারিক, সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মারফু সূত্রে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "জাহেলিয়াতের যুগে যে সকল মৈত্রী চুক্তি ছিল, ইসলাম তার দৃঢ়তা ও শক্তি কেবল বৃদ্ধিই করেছে" (৩)।
৩০৪৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতা ইবনুল সায়িব, সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) ... থেকে"--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি ২৬৩৩ নং এ পুনরায় বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। দাউদ—তিনি ইবনে আবি হিন্দ—মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর ইকরিমা বুখারির বর্ণনাকারী, এবং সনদের অবশিষ্টরা শায়খাইনের বর্ণনাকারী। দেখুন (২৩২১)।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। শারিকের মুখস্থ শক্তি মন্দ ছিল এবং ইকরিমা থেকে সিমাকের বর্ণনায় অসংগতি রয়েছে। দেখুন (২৯০৯)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 167)