3043 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُرِيدَ عَلَى بِنْتِ حَمْزَةَ، فَقَالَ: " إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي، وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ--------------------------------------------
= فمن رجال البخاري. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان البصري، وخالد هو ابن مِهران البصري الحذًاء.
قال الحافظ في "الفتح" 8/ 619: هذا من مرسلات ابن عباس، لأنه لم يحضر القصة، وروى عبد الرزاق (في تفسيره 2/ 259، قلنا: والطبري أيضاً 27/ 108) عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، أن عمر قال: لما نزلت: {سيُهْزَمُ الجمعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} جعلتُ أقولُ: أي جمع يهزم؟ فلما كان يوم بدر رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يَثبُ في الدرع وهو يقول: {سيهزم الجمع} الآية، فكأنَّ ابن عباس حمل ذلك عن عمر، وكأن عكرمة حمله عن ابن عباس، عن عمر.
قلنا: وأخرجه البخاري (4875) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2915) و (3953) و (4875)، والنسائي في "الكبرى" (11557)، والطبرائي (11976)، والبيهقي في "الدلائل" 3/ 50، وفي "الأسماء والصفات" ص 149، والبغوي في "تفسيره" 4/ 264، وفي "شرح السنة" (3775) من طريق عبد الوهًاب الثقفي، والبخاري (4877) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، كلاهما عن خالد الحذاء، به.
وأخرج ابن أبي شيبة 14/ 357، والطبري 27/ 109 من طريق إسماعيل ابن عُلية، عن أيوب، عن عكرمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَثِبُ في الدِّرع ويقول: هُزِم الجمعُ، ووَلَّوُا الدبرَ. وهذا مرسل.
وبنحو حديث الباب دون قوله: "وهو يثب … إلخ " رواه سماك الحنفي أبو زميل، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب، وقد سلف في مسند عمر برقم (208).
৩০৪৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, তিনি জাবির ইবনে যাইদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট হামযার কন্যার সাথে বিবাহের প্রস্তাব পেশ করা হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: "সে তো আমার দুগ্ধ-ভাইয়ের মেয়ে, আর সে আমার জন্য হালাল নয়। দুগ্ধ-সম্পর্কের কারণেও সেসব সম্পর্ক হারাম হয় যা (বংশীয় সম্পর্কের কারণে) হারাম হয়।"--------------------------------------------
= তিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। উহাইব: তিনি হলেন ইবনে খালিদ ইবনে আজলান আল-বাসরী, আর খালিদ হলেন ইবনে মিহরান আল-বাসরী আল-হায্যা।
হাফিজ (ইবনে হাজার) ‘আল-ফাতহ’ গ্রন্থে (৮/৬১৯) বলেছেন: এটি ইবনে আব্বাসের মুরসাল বর্ণনাগুলোর অন্তর্ভুক্ত, কারণ তিনি এই ঘটনায় উপস্থিত ছিলেন না। আর আবদুর রাজ্জাক (তার তাফসীরে ২/২৫৯; আমরা বলছি: তাবারীও ২৭/১০৮) মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরামা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর বলেছেন: যখন নাযিল হলো: {অচিরেই এই দল পরাজিত হবে এবং তারা পিঠ দেখিয়ে পালাবে}, তখন আমি বলতে লাগলাম: কোন দল পরাজিত হবে? এরপর যখন বদরের যুদ্ধের দিন এলো, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বর্ম পরিহিত অবস্থায় লাফাতে দেখলাম আর তিনি বলছিলেন: {অচিরেই এই দল পরাজিত হবে} - এই আয়াত। সুতরাং মনে হচ্ছে ইবনে আব্বাস এটি উমর থেকে গ্রহণ করেছেন, আর ইকরামা এটি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উমর থেকে গ্রহণ করেছেন।
আমরা বলছি: বুখারী (৪৮৭৫) মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলী থেকে, তিনি আফফান ইবনে মুসলিম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (২৯১৫), (৩৯৫৩) ও (৪৮৭৫), নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৫৫৭), তাবারানী (১১৯৭৬), বায়হাকী 'আদ-দালায়িল' গ্রন্থে (৩/৫০) এবং 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে (পৃ. ১৪৯), বাগাভী তার 'তাফসীর' গ্রন্থে (৪/২৬৪) এবং 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩৭৭৫) আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে, এবং বুখারী (৪৮৭৭) খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতীর সূত্রে—উভয়ই খালিদ আল-হায্যা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা (১৪/৩৫৭) এবং তাবারী (২৭/১০৯) ইসমাইল ইবনে উলইয়্যাহর সূত্রে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরামা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বর্ম পরিহিত অবস্থায় লাফাচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: দল পরাজিত হয়েছে এবং তারা পিঠ দেখিয়ে পলায়ন করেছে। এটি মুরসাল।
আর আলোচ্য অধ্যায়ের হাদীসের অনুরূপ কিন্তু "তিনি লাফাচ্ছিলেন... ইত্যাদি" কথাটি ছাড়া বর্ণনা করেছেন সিমাক আল-হানাফী আবু যুমাইল, ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে। এটি ইতিপূর্বে উমরের মুসনাদে ২০৮ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 166)