২৫৮৫৬ - হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াযিদ বিন আবি হাবীব আবু বকর বিন ইসহাক বিন ইয়াসার থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনায় আসলেন, তখন তাঁর সাহাবীগণ অসুস্থ হয়ে পড়লেন। আবু বকর, আবু বকরের মুক্তদাস আমির বিন ফুহাইরা এবং বিলাল অসুস্থ হয়ে পড়লেন। আয়েশা তাঁদের সেবাশুশ্রূষা করার জন্য আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে অনুমতি চাইলেন। তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি আবু বকরকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কেমন বোধ করছেন? তিনি বললেন:
প্রত্যেক ব্যক্তি তার পরিবার-পরিজনের মধ্যে সকাল অতিবাহিত করে … অথচ মৃত্যু তার জুতার ফিতার চাইতেও নিকটতর।
আর আমি আমিরকে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি বললেন:
[নিশ্চয়ই] আমি আস্বাদন করার পূর্বেই মৃত্যুকে পেয়েছি … নিশ্চয়ই কাপুরুষের মৃত্যু তার উপর থেকেই আসে।--------------------------------------------
= দ্রুত দৌড়ানো। তাঁর কথা: "অতঃপর আমি শোয়ামাত্র", অর্থাৎ: আমার প্রবেশের পর শোয়া ছাড়া আর কিছু ছিল না। এখানে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা 'লাইসা'-এর বিশেষ্য (ইসিম), আর এর খবর (বিধেয়) ঊহ্য রয়েছে।
তাঁর কথা: "হাশইয়ান", হা বর্ণে ফাতহা এবং শীন বর্ণে সুকুনসহ, এর অর্থ হলো: শ্বাস-প্রশ্বাস দ্রুত উঠানামা করা এবং ঘন হওয়া, যেমনটি দ্রুত হাঁটার সময় হয়ে থাকে।
তাঁর কথা: "রাবিয়াহ", যার পেট উঁচু হয়ে আছে।
তাঁর কথা: "লিতুখবিরিন্নি", ফাতহাযুক্ত লাম এবং নুন সাকিলাহ (দ্বিত্ব নুন) সহ, এটি সংবাদ দেওয়ার ক্ষেত্রে একবচন স্ত্রীবাচক সম্বোধনের বর্তমান বা ভবিষ্যৎ কালের রূপ। এখানে 'রা' বর্ণটি প্রথমবার কাসরা (জের) হবে এবং দ্বিতীয় ক্ষেত্রে ফাতহা (যবর) হবে।
তাঁর কথা: "সাওয়াদ", অর্থাৎ: কোনো ব্যক্তি বা অবয়ব।
তাঁর কথা: "অতঃপর তিনি আমাকে লহজ করলেন", লহজ হলো শেষে 'যা' বর্ণসহ, যার অর্থ: হাতের তালু মুষ্টিবদ্ধ করে বুকের ওপর আঘাত করা। আর এটি ছিল কুধারণার কারণে তাঁকে আদব শিক্ষা দেওয়ার জন্য।
তাঁর কথা: "আল্লাহ কি অবিচার করবেন… " ইত্যাদি, এটি 'হায়েফ' শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ হলো জুলুম বা অবিচার। অর্থাৎ: রাসূল তোমার পালায় অন্য কারও কাছে প্রবেশ করবেন। এখানে রাসূলের সম্মানার্থে মহান আল্লাহর নাম উল্লেখ করা হয়েছে।