মুমিন ও মুসলিম গৃহবাসীগণ, আল্লাহ আমাদের অগ্রগামীদের এবং আমাদের পশ্চাদগামীদের ওপর দয়া করুন। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ চাইলে আমরাও তোমাদের সাথে মিলিত হবো। (১)।--------------------------------------------
(১) জান্নাতুল বাকিবাসীদের সালাম প্রদানের এই মারফু হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। এতে ইবনে জুরাইজ—যিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ—এর সূত্রে মতভেদ রয়েছে:
হাজ্জাজ—যিনি ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী আল-আওয়ার—তিনি এই বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইমাম বায়হাক্বী তার 'আস-সুনান' ৪/৭৯ ও 'আল-আদাব' (৩৫০) গ্রন্থে এবং মিযযী তার 'তাহযীবুল কামাল' (আব্দুল্লাহ ইবনে কাসীরের জীবনীতে) উল্লেখ করেছেন। এটি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি কুরাইশ বংশের এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কাইস ইবনে মাখরামাহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন। এখানে ইবনে জুরাইজের শাইখকে অস্পষ্ট রাখা হয়েছে।
অনুরূপভাবে ইমাম মুসলিম (৯৭৪) (১০৩) হাজ্জাজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে মুসলিম তার শাইখকে অস্পষ্ট রেখেছেন এবং বলেছেন: আমাকে এমন একজন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি হাজ্জাজ আল-আওয়ার থেকে শুনেছেন—এবং শব্দগুলো তারই—অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন। আর হাজ্জাজের বর্ণনাটিকেই মিযযী প্রাধান্য দিয়েছেন যা সামনে আসবে।
ইউসুফ ইবনে সাঈদ—যিনি আল-মাসসিসী—তিনি হাজ্জাজ থেকে এবং তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি নাসায়ীর 'আল-মুজতাবা' ৪/৯১-৯২ ও ৭/৭৩-৭৪ এবং 'আল-কুবরা' (২১৬৪), (৭৬৮৫) ও (৮৯১২) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেছেন: আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু মুলাইকাহ সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কাইস ইবনে মাখরামাহকে বলতে শুনেছেন: আমি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে বলতে শুনেছি, অতঃপর তিনি বর্ণনাটি উল্লেখ করেন।
আমরা বলছি: অর্থাৎ তিনি ইবনে জুরাইজের শাইখ হিসেবে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু মুলাইকাহর নাম উল্লেখ করেছেন।
কাযী ইয়ায 'ইকমালুল মুয়াল্লিম বি ফাওয়াইদি মুসলিম' ৩/৪৫০ গ্রন্থে আল-জায়ানী থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, তিনি বলেছেন: কেউ কেউ বলেছেন, ইবনে আবু মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে ইউসুফ ইবনে সাঈদ ভুল করেছেন। দারা কুতনী বলেছেন: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে কাসীর ইবনুল মুত্তালিব ইবনে আবু ওয়াদাআহ আস-সাহমী।
আমরা বলছি: এটি আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব এর বর্ণনা। ইমাম মুসলিম (৯৭৪) (১০৩) এবং নাসায়ী তার 'আল-মুজতাবা' ৭/৭২-৭৩ ও 'আল-কুবরা' (৭৬৮৬) ও (৮৯১১) গ্রন্থে এটি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে কাসীর ইবনুল মুত্তালিব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কাইস থেকে এবং তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে মুসলিম এর মূল পাঠ বর্ণনা করেননি, বরং সেখানে তিনি অন্যটির দিকে ইঙ্গিত করেছেন...