25853 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ (1).
25854 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، عَنْ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: وَقَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ، ثُمَّ نَامَ وَهُوَ جُنُبٌ حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ اغْتَسَلَ وَصَامَ يَوْمَهُ (2).--------------------------------------------
= طرق عن حجاج بن محمد، بهذا الإسناد.
وعلّقه البخاري عقب الحديث (6691)، فقال: وقال إبراهيم بن موسى، عن هشام -وهو ابن يوسف-: "ولن أعودَ له، وقد حلفتُ، فلا تُخبري بذلك أحداً".
ووصله برقم (4912) من طريق هشام بن يوسف، عن ابن جريج، به بنحوه.
(1) حديث صحيح، شريك: هو ابن عبد الله النَّخَعي -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمدالمِصِّيصي.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (1557)، والنسائي في "الكبرى" (3024) من طريقين، عن شريك، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24705).
وانظر (24062).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أفلح: وهو ابن حميد الأنصاري: =
২৫৮৫৩ - হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের সালাতের জন্য বের হতেন এমতাবস্থায় যে জানাবাতের গোসলের কারণে তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছিল, অতঃপর তিনি সেই দিনের রোজা পূর্ণ করতেন (১)।
২৫৮৫৪ - হাম্মাদ বিন খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আফলাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসেম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কোনো এক স্ত্রীর সাথে মিলিত হলেন, অতঃপর জানাবাত অবস্থায় ঘুমিয়ে পড়লেন ভোর হওয়া পর্যন্ত, তারপর গোসল করলেন এবং সেই দিন রোজা রাখলেন (২)।--------------------------------------------
= এই সনদে হাজ্জাজ বিন মুহাম্মাদ থেকে বিভিন্ন সূত্র রয়েছে।
বুখারী হাদিস নং (৬৬৯১) এর পর এটি তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইবরাহিম বিন মুসা হিশাম—যিনি ইবনে ইউসুফ—থেকে বর্ণনা করেন: "আমি আর কখনো এমনটি করব না, আমি শপথ করেছি, সুতরাং তুমি এই বিষয়ে কাউকে কিছু বলো না"।
তিনি এটি ৪৯১২ নং হাদিসে হিশাম বিন ইউসুফ থেকে ইবনে জুরাইজের সূত্রে অনুরূপভাবে মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ। শারীক হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ি—যদিও তিনি দুর্বল হিফজ বা মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন—তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসীসি।
ইসহাক বিন রাহওয়াইহ (১৫৫৭) এবং নাসায়ি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩০২৪) দুই সূত্রে শারীক থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৪৭০৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
দেখুন (২৪০৬২)।
(২) হাদিসটি সহিহ। আর এই সনদে আফলাহ—যিনি ইবনে হুমাইদ আল-আনসারি—তাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে: =

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 42)