আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "বসে আদায়কারীর সালাত দাঁড়িয়ে আদায়কারীর সালাতের অর্ধেক সওয়াবের সমতুল্য।" (১)।
২৫৮৫০ - হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবরাহীম ইবনে মুহাজির থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি সায়েবের আযাদকৃত দাসী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বসে আদায়কারীর সালাত দাঁড়িয়ে আদায়কারীর সালাতের অর্ধেক সওয়াবের সমতুল্য।" (২)।
২৫৮৫১ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি শারীক থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি সায়েবের আযাদকৃত দাসী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে (৩)। এবং লাইস মুজাহিদ থেকে, তিনি সায়েবের আযাদকৃত দাসী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ) বলেছেন: "বসে আদায়কারীর সালাত দাঁড়িয়ে আদায়কারীর সালাতের অর্ধেক, বাবু হয়ে বসা ব্যতীত।" (৪)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং এই সনদটি দুর্বল ইবরাহীম ইবনে মুহাজির ও শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি—এর দুর্বলতার কারণে। তার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, যেমনটি আমরা বর্ণনা নং (২৪৩২৫)-এ বিস্তারিত আলোচনা করেছি। এছাড়া আব্দুল্লাহ ইবনে সায়েবের আযাদকৃত দাসের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণেও এটি দুর্বল, তবে সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
এটি পূর্বে ২৪৩২৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর সমর্থক বর্ণনা উল্লেখ করেছি যার দ্বারা এটি সহীহ সাব্যস্ত হয়।
এবং পরবর্তী দুটি হাদীস দেখুন।
(২) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ এবং এটি পূর্বেরটির পুনরাবৃত্তি, তবে ইমাম আহমাদের উস্তাদ এই বর্ণনায় হলেন হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসসী আল-আ'ওয়ার। এতে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়েবের আযাদকৃত দাসের পরিবর্তে সায়েবের আযাদকৃত দাসী বর্ণিত হয়েছে, যার জীবনী আমরা খুঁজে পাইনি।
(৩) তাঁর উক্তি: "মুজাহিদ থেকে, তিনি সায়েবের আযাদকৃত দাসী থেকে, তিনি আয়েশা থেকে"—এই অংশটুকু (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে "বাবু হয়ে বসা ব্যতীত" অংশটুকু ছাড়া। কারণ এটি বর্ণনায় শারীক একক হয়ে গেছেন—এবং তিনি =