২৫৮২৩ - ইসমাইল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ ইবনে মনসুর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মদকে বললাম: আমার পিতার স্ত্রী সাধারণ লোকদের মধ্য থেকে এক বালিকাকে আমার দুই ভাইয়ের (সময়ের) দুধ পান করিয়েছেন, আপনি কি মনে করেন যে আমি তাকে বিবাহ করতে পারি? (১) তিনি বললেন: না, তোমার পিতা তারও পিতা। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আবু কায়সের হাদীসটি বর্ণনা করেন এবং বলেন: আবু কায়স আয়েশার নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলে তিনি তাকে অনুমতি দেননি। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন, তখন আয়েশা (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আবু কায়স আমার কাছে আসার অনুমতি চেয়েছিলেন, কিন্তু আমি তাকে অনুমতি দিইনি। তিনি বললেন: "সে তোমার চাচা, তাই সে যেন তোমার নিকট প্রবেশ করে।" আমি বললাম: আমাকে তো কেবল সেই নারী দুধ পান করিয়েছেন, সেই পুরুষ তো আমাকে দুধ পান করাননি। তিনি বললেন: "সে তোমার চাচা, তাই সে যেন তোমার নিকট প্রবেশ করে" (২)।--------------------------------------------
= "আল-ইলাল" ৫/ পৃষ্ঠা ৮০: এবং আহমদের বক্তব্যই অধিক সঠিক। আমরা বলছি: অর্থাৎ ইবনে উলাইয়্যাহর হাদীস।
এর জন্য উম্মে হাবীবার হাদীস থেকে একটি সাক্ষ্য বিদ্যমান রয়েছে, যা সামনে ৬/৪২৬ নম্বরে সহীহ সনদে আসবে। যার শব্দাবলি হলো: মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁর বোন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী উম্মে হাবীবাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি এমন একটি কাপড়ে সালাত আদায় করতেন যাতে তিনি তাঁর সাথে সহবাস করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি তাতে কোনো নাপাকি না থাকত।
এবং দেখুন (২৪০৪৪)।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৭) এবং (জ ৮)-এ রয়েছে: "তুমি কি আমার জন্য তাকে বিবাহ করা সমীচীন মনে করো", এবং পাণ্ডুলিপি (ক)-তে রয়েছে: "আমি তাকে বিবাহ করবো"।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে আব্বাদ ইবনে মনসুরের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল; আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইসমাইল হলেন ইবনে উলাইয়্যাহ এবং কাসিম ইবনে মুহাম্মদ হলেন আবু বকর সিদ্দিকের পৌত্র।
আর এটি তায়ালিসি (১৪৩৪) আব্বাদ ইবনে মনসুর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আবু কায়স ছিলেন আফলাহ-এর ভাই, যিনি আয়েশার ধাত্রীর স্বামী ছিলেন।
এবং পূর্বে সহীহ সনদে (২৪০৫৪) নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু কায়সের নামের ব্যাপারে আমরা দুই বর্ণনায় হাফেয থেকে যা উদ্ধৃত করেছি তা দেখুন। =