قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ (1).
25788 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ سَوْدَةَ كَانَتْ امْرَأَةً ثَبْطَةً ثَقِيلَةً، اسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَدْفَعَ قَبْلَ دَفْعَتِهِ مِنْ جَمْعٍ، فَأَذِنَ لَهَا. قَالَتْ عَائِشَةُ: وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُهُ (2).
25789 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفَرٍ، وَقَدْ سُتِرْتُ بِنَمَطٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ، قَالَتْ: فَنَحَّاهُ، قَالَتْ: وَاتَّخَذْتُ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (25045)، إلا أن الإمام أحمد قرن بوكيع هنا عبد الرحمن بن مهدي.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجرَّاح، وعبد الرحمن: هو ابنُ مهدي.، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه مسلم (1290) (296)، وابن ماجه (3027)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3042) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1290) (296) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (1680)، وفي "الأدب المفرد" (756) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، به.
وقد سلف برقم (24015).
আবদুর রহমান তাঁর হাদিসে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কী হলো যে, তাঁর ওপর ফুরকান (আল-কুরআন) নাযিল হওয়ার পর থেকেই তিনি দণ্ডায়মান আছেন? (১)।
২৫৭৮৮ - ওকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আবদুর রহমান বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে: সাওদা রাদিয়াল্লাহু আনহা ছিলেন একজন ধীরস্থির ও ভারী শরীরের মহিলা, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট (মুযদালিফা হতে মানুষের) প্রস্থানের পূর্বেই প্রস্থান করার অনুমতি চাইলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমার আকাঙ্ক্ষা ছিল যদি আমিও তাঁর নিকট অনুমতি চাইতাম। (২)।
২৫৭৮৯ - ওকী সুফিয়ান থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফর থেকে ফিরে আসলেন, আর আমি ছবিযুক্ত একটি চাদর দিয়ে পর্দা দিয়েছিলাম, তিনি বলেন: অতঃপর তিনি সেটি সরিয়ে ফেললেন। আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: অতঃপর আমি তা দিয়ে দুটি বালিশ তৈরি করলাম।
এবং আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এবং এটি পুনরাবৃত্ত (২৫০৪৫), তবে ইমাম আহমাদ এখানে ওকী-এর সাথে আবদুর রহমান ইবনে মাহদীকে যুক্ত করেছেন।
(২) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহীহ। ওকী: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ; আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী; এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী।
এটি মুসলিম (১২৯০) (২৯৬), ইবনে মাজাহ (৩০২৭), এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩০৪২) গ্রন্থে ওকী-এর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (১২৯০) (২৯৬) আবদুর রহমানের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী তাঁর 'সহীহ' (১৬৮০) গ্রন্থে এবং 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৭৫৬) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর-এর সূত্রে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৪০১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 517)