. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وقد ذكرنا ما فيه) وفيه محمد بن عمرو بن علقمة، وثَّقَه غير واحد، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وأورد الهيثمي حديث الطبراني 9/ 225 كذلك، وقال: رجالُه رجالُ الصحيح غير محمد بن عمرو بن علقمة، وهو حسن الحديث.
وقد سلف من حديث عائشة برقم (24152)، قالت: تزوَّجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي بنتُ تسع سنين، ومات عنها وهي بنتُ ثمان عشرة، وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
وبرقم (24867) قالت: تزوَّجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنةُ ستِّ سنين بمكة متوفَّى خديجة، ودخل بي وأنا ابنةُ تسع سنين بالمدينة.
وسيرد برقم (26397) وفيه: قالت: تزوَّجني رسول الله صلى الله عليه وسلم متوفى خديجة قبل مخرجه إلى المدينة بسنتين أو ثلاث، وأنا بنت سبع سنين، فلما قدمنا المدينة، جاءتني نسوة وأنا ألعب في أُرْجُوحة وأنا مُجَمِّمة، فذهَبْنَ بي، فهيَّأْنني، وصنعنني، ثم أتَيْنَ بي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فبنى بي وأنا بنت تسع سنين، وإسناده صحيح على شرط مسلم.
وانظر "فتح الباري" 7/ 225.
قال السندي: قوله: قال انتظري وخرج، أي: أبو بكر، قال لخولة: انتظري، والحال أنه خرج إلى بيت المطعم بن عدي.
قالت أم رومان: اعتذاراً عن خروجه، وأمرها له بالانتظار.
ذكرها، أي: عائشة.
فوالله ما وعد، أي: أبو بكر.
لأبي بكر، قالت ذلك في شأن أبي بكر، ومثل هذا الكلام في المعنى جواب لسائل، قال: لمن قالت هذا الكلام؟ فأجيب: قالت لأبي بكر.
قولها: مصبئٌ صاحبنا، من أصبأ، بهمزة، إذا أخرج أحداً من الدين، والصابئ: الخارجُ من الدين.
قوله: أقولَ هذه تقول؟ الهمزة للاستفهام، وقول هذه بالنصب، أي: أتقولُ =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং আমরা এতে যা আছে তা উল্লেখ করেছি) এবং এতে মুহাম্মাদ ইবন আমর ইবন আলকামা রয়েছেন, তাকে একাধিক (মুহাদ্দিস) নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং এর বাকি বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আল-হাইসামি তাবারানির হাদীসটিও (৯/২২৫) একইভাবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবন আমর ইবন আলকামা ব্যতীত এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আর তিনি হাসান স্তরের হাদীস বর্ণনাকারী।
আয়েশা (রা.)-এর হাদীস থেকে ইতিপূর্বে ২৪১৫২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বিয়ে করেছেন যখন তার বয়স ছিল নয় বছর, আর তিনি যখন ইন্তেকাল করেন তখন তার বয়স ছিল আঠারো বছর। এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং ২৪৮৬৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: খাদিজা (রা.)-এর ইন্তেকালের পর মক্কায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বিয়ে করেন যখন আমি ছয় বছরের বালিকা, আর মদিনায় আমার বাসর হয় যখন আমি নয় বছরের বালিকা।
আর ২৬৩৯৭ নম্বরে সামনে আসবে যাতে রয়েছে: তিনি বলেন, খাদিজা (রা.)-এর ইন্তেকালের পর মদিনায় হিজরতের দুই বা তিন বছর আগে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বিয়ে করেন, তখন আমার বয়স ছিল সাত বছর। যখন আমরা মদিনায় আসলাম, তখন কিছু মহিলা আমার কাছে আসল যখন আমি দোলনায় খেলছিলাম এবং আমার মাথার চুলগুলো কানের লতি পর্যন্ত লম্বা ছিল। তারা আমাকে নিয়ে গেল, আমাকে সাজাল এবং প্রস্তুত করল। এরপর তারা আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে আসল এবং তিনি আমার সাথে বাসর করলেন যখন আমি নয় বছরের বালিকা। এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর দেখুন "ফাতহুল বারী" ৭/২২৫।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তিনি বললেন অপেক্ষা কর এবং বেরিয়ে গেলেন", অর্থাৎ আবু বকর (রা.) খাওলাকে বললেন: "অপেক্ষা কর", এমতাবস্থায় যে তিনি মুতইম ইবন আদির বাড়ির দিকে বেরিয়ে গেলেন।
উম্মু রুমান বললেন: তাঁর বেরিয়ে যাওয়া এবং তাকে অপেক্ষা করতে বলার কারণ দর্শাতে গিয়ে।
তাকে উল্লেখ করলেন, অর্থাৎ আয়েশাকে।
আল্লাহর কসম তিনি ওয়াদা করেননি, অর্থাৎ আবু বকর।
আবু বকরের উদ্দেশ্যে, তিনি এ কথাটি আবু বকরের ব্যাপারে বলেছিলেন। অর্থের দিক থেকে এ ধরনের কথা কোনো প্রশ্নকারীর উত্তরের মতো, যিনি জিজ্ঞেস করেছেন: "তিনি কার উদ্দেশ্যে এ কথা বলেছেন?" জবাবে বলা হয়েছে: "তিনি আবু বকরের উদ্দেশ্যে বলেছেন।"
তাঁর কথা: "আমাদের সাথীকে ধর্মত্যাগী করবে", এটি 'আসবায়া' (হামযাহ সহকারে) থেকে নির্গত, যখন কেউ কাউকে ধর্ম থেকে বের করে দেয়। আর 'সাবেয়ি' অর্থ হলো ধর্মত্যাগী বা ধর্মচ্যুত।
তাঁর উক্তি: "তুমি কি এ কথা বলছো?", এখানে হামযাহটি প্রশ্নবোধক এবং "এ কথা বলা" অংশটি নসব (যবর) যুক্ত হয়েছে, অর্থাৎ: "তুমি কি বলছো..." =

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 506)