بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ أُولَاتُ الْأَجْنِحَةِ، قَالَتْ: فَهَتَكَهُ (1).
25745 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ خَرَاجَ الْعَبْدِ بِضَمَانِهِ. قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ: وَكَانَ اخْتَصَمُوا فِي عَبْدٍ اشْتَرَاهُ رَجُلٌ، فَوَجَدَ بِهِ عَيْبًا، وَقَدْ اسْتَغَلَّهُ، فَقَالَ عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ خَرَاجَ الْعَبْدِ بِضَمَانِهِ (2).
25746 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا. وَيَزِيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا - قَالَ يَزِيدُ: قَالَتْ: قَالَ لِي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2107) (90) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5955)، ومسلم (2107) (90)، والبغوي في "شرح السنة" (3216) من طرق عن هشام بن عروة، به.
وسيأتي برقمي (25921) و (26407).
وسلف مطولاً برقم (24081).
وانظر (24218).
قال السندي: قولها: دُرْنُوكاً: هو بضم دال أشهر من فتحها، وبضم نون: ستر له خَمْل.
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (24224)، إلا أن شيخ الأمام أحمد هنا وهو وكيعُ بنُ الجرَّاح الرؤاسي، وقد ذكر فيه قصة.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (750)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 254 - 255، وابن ماجه (2242)، وأبو يعلى (4537) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
আমার দরজায় একটি পর্দা ছিল যাতে ডানাওয়ালা ঘোড়ার ছবি ছিল। তিনি (আয়েশা) বললেন: অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা ছিঁড়ে ফেললেন। (১)
২৫৭৪৫ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবু যিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাখলাদ ইবন খুফাফ ইবন ইমা ইবন রাহাদা আল-গিফারী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফয়সালা দিয়েছেন যে, দাসের উপস্বত্ব তার দায়বদ্ধতার বিনিময়ে। ইবন আবু যিব বলেন: তারা এমন এক দাস সম্পর্কে বিবাদে লিপ্ত হয়েছিল যাকে এক ব্যক্তি ক্রয় করেছিল, অতঃপর সে তাতে ত্রুটি খুঁজে পায়, অথচ সে ইতিপূর্বে তাকে কাজে লাগিয়ে উপকৃত হয়েছিল। তখন উরওয়াহ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফয়সালা দিয়েছেন যে, দাসের উপস্বত্ব তার দায়বদ্ধতার বিনিময়ে। (২)
২৫৭৪৬ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর ইয়াযীদ বলেন: যাকারিয়া ইবন আবু যায়িদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আশ-শা‘বী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বলেছেন - ইয়াযীদ বলেন: তিনি (আয়েশা) বলেছেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন—--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (২১০৭) (৯০) ওয়াকী‘-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৫৯৫৫), মুসলিম (২১০৭) (৯০) এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩২১৬)-তে হিশাম ইবন উরওয়াহ-এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৫৯২১ এবং ২৬৪০৭ নম্বর হিসেবে আসবে।
এটি পূর্বে ২৪০৮১ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
দেখুন (২৪২১৮)।
সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা: 'দুনরুকান': এটি দাল অক্ষরে পেশ যোগে পাঠ করা যবর যোগে পাঠ করার চেয়ে অধিক প্রসিদ্ধ, আর নুন অক্ষরে পেশ হবে: এর অর্থ হলো লোমযুক্ত বা পশমি পর্দা।
(২) এর সনদ যঈফ, এটি ২৪২২৪ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে, তবে এখানে ইমাম আহমাদের উস্তাদ হলেন ওয়াকী‘ ইবনুল জাররাহ আর-রুআসী, আর তিনি এতে একটি ঘটনা উল্লেখ করেছেন।
ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ (৭৫০), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৭/ ২৫৪-২৫৫, ইবন মাজাহ (২২৪২) এবং আবু ইয়ালা (৪৫৩৭) ওয়াকী‘-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 486)