২৫৭৪৪ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম বিন উরওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক সফর থেকে ফিরে আসলেন, আর আমি ঝুলিয়ে দিয়েছিলাম...--------------------------------------------
= এবং তিনি আয়েশার আযাদকৃত দাসী, কেবল আবু আকীলই তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ওকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুআসী।
এবং এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি (১৫৭৬), ইবনু আদী "আল-কামিল" ৭/২৬৬৪-এ, এবং ইবনুল জাওযী "আল-ইলাল আল-মুতানাহিইয়াহ" (১৫৪১)-তে আবু আকীলের সূত্রে এই সনদে।
এবং ইবনু আদী বলেছেন: বাহিয়্যাহ থেকে আবু আকীলের এই হাদীসগুলো সংরক্ষিত নয় এবং এই আবু আকীল ছাড়া আর কেউ বাহিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেনি।
এবং ইবনুল জাওযী বলেছেন: এই হাদীসটি সহীহ নয়। আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন আল-মুতাওয়াক্কিল বাহিয়্যাহ থেকে মুনকার হাদীস বর্ণনা করেন, এবং তিনি হাদীস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল।
এবং হাইসামী এটি "আল-মাজমা" ৭/২১৭-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, এতে আবু আকীল ইয়াহইয়া বিন আল-মুতাওয়াক্কিল রয়েছেন, যাঁকে আহমাদ ও অন্যান্য অধিকাংশ ইমাম দুর্বল বলেছেন, এবং ইয়াহইয়া বিন মাঈনও। তবে তাঁর থেকে তিনটি বর্ণনার একটিতে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার কথা বর্ণিত হয়েছে।
আমরা বলছি: এই হাদীসটি মুনকার ও বাতিল হওয়ার অন্যতম প্রমাণ হলো সহীহ বুখারীতে (৭০৪৭) বর্ণিত সামুরাহ বিন জুনদুবের দীর্ঘ হাদীসটি। তাতে রয়েছে: "আর বাগানের ভেতরে থাকা দীর্ঘকায় ব্যক্তিটি হলেন ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম), আর তাঁর চারপাশের শিশুরা হলো সেই সব শিশু যারা ফিতরাতের ওপর মৃত্যুবরণ করেছে।" বর্ণনাকারী বলেন: কিছু মুসলিম বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! মুশরিকদের শিশুদের সম্পর্কে কী হবে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "মুশরিকদের শিশুরাও।"
সুতরাং এর প্রকাশ্য অর্থ হলো, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পরকালের হুকুমের ক্ষেত্রে মুশরিকদের শিশুদের মুসলিম শিশুদের সাথে অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
ইমাম নববী বলেছেন: সঠিক মত যা মুহাক্কিকগণ গ্রহণ করেছেন তা হলো তারা জান্নাতে থাকবে।
এবং দেখুন (২৪৫৪৫)।
আস-সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "জাহান্নামে তাদের আর্তনাদ", অর্থাৎ: তাদের চিৎকার ও কান্না; যা "দাগা" শব্দ থেকে উৎপন্ন যার অর্থ চিৎকার করা।