25739 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ (1).
25740 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكِ الشِّفَاءُ، لَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا أَنْتَ " (2).
25741 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ--------------------------------------------
= الأوزاعي أيضاً وله عن القاسم وعروة وعون بن عبد الله رواية، وهذا هو الصحيح، وهو شيخ يمامي ثقة، وحسبك برواية يحيى بن أبي كثير والأوزاعي عنه.
وأخرجه يعقوب بن سفيان 3/ 5، وابن حبان (4390) من طريقين عن الأوزاعي، حدثني محمد بن أبان، حدثنا القاسم بن محمد، حدثتني عائشة. وهذا سند قوي.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 4/ 2 - ومن طريقه ابن عدي في "الكامل" 3/ 1103 عن حيوة بن شُريح، عن محمد بن حرب، عن الزّبيدي، عن الزُّهري، عن رجل، عن القاسم، عن عائشة، به.
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (24075) و (24141) من طريق طلحة بن عبد الملك الأيلي، عن القاسم، عن عائشة، به.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (25571)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24234)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
২৫৭৩৯ - আমাদের নিকট ওকী‘ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আশ-শায়বানী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিষধর প্রাণীর দংশনের চিকিৎসায় রুকইয়াহ (ঝাড়ফুঁক) করার অনুমতি দিয়েছেন (১)।
২৫৭৪০ - আমাদের নিকট ওকী‘ বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে মানুষের প্রতিপালক, কষ্ট দূর করে দিন, আপনার হাতেই আরোগ্য, আপনি ব্যতীত তা দূরকারী আর কেউ নেই" (২)।
২৫৭৪১ - আমাদের নিকট ওকী‘ বর্ণনা করেছেন, তিনি কাহমাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি মনে করেন যদি আমি লাইলাতুল [কদরের] দেখা পাই...--------------------------------------------
= আল-আওযাঈও এটি বর্ণনা করেছেন এবং কাসিম, উরওয়াহ ও আউন ইবনে আবদুল্লাহ থেকেও তাঁর বর্ণনা রয়েছে, আর এটাই সঠিক। তিনি ইয়ামামার একজন নির্ভরযোগ্য শায়খ; ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর ও আল-আওযাঈর তাঁর থেকে বর্ণনা করাই (তাঁর নির্ভরযোগ্যতার প্রমাণের জন্য) আপনার জন্য যথেষ্ট।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান ৩/৫ এবং ইবনে হিব্বান (৪৩৯০) আল-আওযাঈর সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসিম ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আয়িশা (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি শক্তিশালী।
আল-বুখারী তাঁর "তারীখ" ৪/২-এ এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আদী "আল-কামিল" ৩/১১০৩-এ হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে হারব থেকে, তিনি আয-যুবাইদী থেকে, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে এটি (২৪০৭৫) ও (২৪১৪১) নম্বরে তালহা ইবনে আব্দুল মালিক আল-আইলী থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এবং এটি পুনরাবৃত্ত (২৫৫৭১), তবে এখানে আহমাদ-এর শায়খ হলেন ওকী‘ ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসী।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এবং এটি পুনরাবৃত্ত (২৪২৩৪), তবে এখানে আহমাদ-এর শায়খ হলেন ওকী‘ ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসী।

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 483)