সুলায়মান এবং হাম্মাদ, ইবরাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে (১) বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লাউয়ের পাত্র এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন; তবে শু'বাহ মানসুরের বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: আমি বললাম: কলসি নাকি (২) সবুজ কলসি? তিনি বললেন: আমি যা শুনেছি তার চেয়ে বেশি কিছু তোমাকে বলব না (৩)।
২৫৬৭০ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে যয়নব বিনতে আবি সালামা থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার কাছে বিচার নিয়ে আসো, আর সম্ভবত তোমাদের কেউ অন্যের তুলনায় তার যুক্তিতে অধিক বাকপটু হতে পারো, আর আমি তার কথা অনুযায়ীই তার পক্ষে ফয়সালা করি। সুতরাং আমি যদি কারও কথার কারণে তার ভাইয়ের হকের কোনো অংশ তার অনুকূলে ফয়সালা করে দেই, তবে আমি তাকে কেবল কেটে দিচ্ছি...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি বলেন।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কলসি এবং সবুজ কলসি।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন-এর বর্ণনাকারী, হাম্মাদ ব্যতীত—তিনি হলেন ইবনে আবি সুলায়মান—ইমাম মুসলিম তাঁর বর্ণিত এই হাদিসটি অন্যের হাদিসের সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৯৯৫), নাসায়ি ‘আল-মুজতাবা’ গ্রন্থে ৮/৩০৫ এবং ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৬৮৩০) ও (৬৮৩১), আবু আওয়ানা ৫/৯৫, আবুশ শায়খ ‘তাবাকাতুল মুহাদ্দিসিন’ গ্রন্থে (৭৮৭), এবং খাতিব ‘তারিখ’ গ্রন্থে ৩/৯৪-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে। নাসায়ি সনদে শু'বাহর কথা উল্লেখ করেননি এবং আবু আওয়ানা সুলায়মান আল-আমাশের কথা উল্লেখ করেননি।
এটি নাসায়ি ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৬৮২৯), আবু আওয়ানা ৫/২৯৪ এবং তাহাবি ‘শারহু মাআনিল আসার’ গ্রন্থে ৪/২২৪-এ দুটি সূত্রে কেবল শু'বাহর মাধ্যমে মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানার বর্ণনায়: মানসুরকে আল-আমাশের সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করা হয়েছে।
ইতিপূর্বে ২৪৮৪০ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।