سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْخِيَرَةِ؟ فَقَالَتْ: خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَفَكَانَ طَلَاقًا؟ (1).
25667 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَلَكِنْ كَانَ يَتَوَضَّأُ مِثْلَ وُضُوءِ الصَّلَاةِ (2).
25668 - حَدَّثَنَا يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ - قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: ابْنُ عُمَيْرٍ - عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ؛ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ هَنِيئًا " (3).
25669 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وإسماعيل: هو ابنُ أبي خالد، وعامر: هو ابن شَراحيل الشعبي، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه البخاري (5263)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 160 - 161، و"الكبرى" (5634)، وابن الجارود (740)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 345، من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (24653) من طريق شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (24968)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان.
(3) حديث حسن لغيره، وهو مكرر (24951)، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن محمد بن جعفر مقروناً بيحيى بن سعيد القطان.
25667 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَلَكِنْ كَانَ يَتَوَضَّأُ مِثْلَ وُضُوءِ الصَّلَاةِ (2).
25668 - حَدَّثَنَا يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ - قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: ابْنُ عُمَيْرٍ - عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ؛ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ هَنِيئًا " (3).
25669 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وإسماعيل: هو ابنُ أبي خالد، وعامر: هو ابن شَراحيل الشعبي، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه البخاري (5263)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 160 - 161، و"الكبرى" (5634)، وابن الجارود (740)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 345، من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (24653) من طريق شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (24968)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان.
(3) حديث حسن لغيره، وهو مكرر (24951)، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن محمد بن جعفر مقروناً بيحيى بن سعيد القطان.
আমি আয়েশাকে (ইখতিয়ার বা) নির্বাচনের অধিকার দান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্বাচনের অধিকার দিয়েছিলেন, তবে তা কি তালাক হিসেবে গণ্য হয়েছিল? (১)।
২৫৬৬৭ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম অর্থাৎ আদ-দস্তুওয়ায়ী থেকে, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে তিনি নামাজের ওজুর মতো ওজু করে নিতেন। (২)।
২৫৬৬৮ - ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট হাকাম থেকে, তিনি উমারাহ থেকে—ইবনে জাফর বলেছেন: ইবনে উমাইর—তিনি তাঁর মা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ব্যক্তির সন্তান তার উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত; বরং তার সর্বোত্তম উপার্জনের অংশ। সুতরাং তোমরা তাদের সম্পদ থেকে স্বাচ্ছন্দ্যে ভক্ষণ করো।" (৩)।
২৫৬৬৯ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান এবং শু’বাহ আমাদের নিকট মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ইসমাইল হলেন ইবনে আবু খালিদ, আমির হলেন ইবনে শারাহিল আশ-শা’বি এবং মাসরুক হলেন ইবনে আল-আজদা।
আর এটি ইমাম বুখারি (৫২৬৩), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/১৬০-১৬১ ও 'আল-কুবরা' (৫৬৩৪), ইবনুল জারুদ (৭৪০) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান আল-কুবরা' ৭/৩৪৫-এ ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে শু’বাহর সূত্রে ইসমাইল ইবনে আবু খালিদ থেকে (২৪৬৫৩) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি হাদিস নম্বর (২৪৯৬৮)-এর পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
(৩) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি। এটি (২৪৯৫১) নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে ইমাম আহমদ এটি এখানে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সাথে মুহাম্মদ ইবনে জাফরকেও যুক্ত করে বর্ণনা করেছেন।
২৫৬৬৭ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম অর্থাৎ আদ-দস্তুওয়ায়ী থেকে, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে তিনি নামাজের ওজুর মতো ওজু করে নিতেন। (২)।
২৫৬৬৮ - ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট হাকাম থেকে, তিনি উমারাহ থেকে—ইবনে জাফর বলেছেন: ইবনে উমাইর—তিনি তাঁর মা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ব্যক্তির সন্তান তার উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত; বরং তার সর্বোত্তম উপার্জনের অংশ। সুতরাং তোমরা তাদের সম্পদ থেকে স্বাচ্ছন্দ্যে ভক্ষণ করো।" (৩)।
২৫৬৬৯ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান এবং শু’বাহ আমাদের নিকট মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ইসমাইল হলেন ইবনে আবু খালিদ, আমির হলেন ইবনে শারাহিল আশ-শা’বি এবং মাসরুক হলেন ইবনে আল-আজদা।
আর এটি ইমাম বুখারি (৫২৬৩), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/১৬০-১৬১ ও 'আল-কুবরা' (৫৬৩৪), ইবনুল জারুদ (৭৪০) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান আল-কুবরা' ৭/৩৪৫-এ ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে শু’বাহর সূত্রে ইসমাইল ইবনে আবু খালিদ থেকে (২৪৬৫৩) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি হাদিস নম্বর (২৪৯৬৮)-এর পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
(৩) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি। এটি (২৪৯৫১) নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে ইমাম আহমদ এটি এখানে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সাথে মুহাম্মদ ইবনে জাফরকেও যুক্ত করে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 444)