২৫৬৩২ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে, আমার নিকট একজন সুশ্রী পরিপাটি নারী উপস্থিত ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "এ কে?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, ইনি অমুকের কন্যা অমুক, তিনি রাতে ঘুমান না (ইবাদত করেন)। তখন তিনি বললেন: "থামো, থামো; তোমরা আমল থেকে ততটুকুই গ্রহণ করো যতটুকু পালনের সামর্থ্য তোমাদের আছে। কেননা মহান আল্লাহ ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হও। আর আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো সেটি যা তার সম্পাদনকারী নিয়মিত পালন করে, যদিও তা পরিমাণে অল্প হয়।" (১)।
২৫৬৩৩ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মা'মার, যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইহুদীদের একটি দল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করল এবং তারা বলল: আপনার ওপর মৃত্যু বর্ষিত হোক। আমি বিষয়টি বুঝতে পারলাম এবং বললাম: তোমাদের ওপরও মৃত্যু বর্ষিত হোক...--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ এবং এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪১৮৯), তবে এখানে আহমাদ বিন হাম্বলের উস্তাদ হলেন আবদুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম আস-সান'আনী এবং তাঁর উস্তাদের উস্তাদ হলেন মা'মার বিন রাশিদ আল-আযদী।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (২০৫৬৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইসহাক বিন রাহওয়াইহ (৬২৭) ও বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৯৩৪) গ্রন্থে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "মাহ মাহ"। জাওহারী "আস-সিহাহ" গ্রন্থে বলেছেন: 'মাহ' শব্দটি সুকুন দ্বারা গঠিত, যা একটি ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য এবং এর অর্থ হলো: বিরত থাকো বা থামো। যদি এটি মিলিয়ে পড়া হয় তবে তানভীন দিয়ে 'মাহিন মাহিন' বলা হয়। হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: এই ধমকটি আয়েশার প্রতি হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে এবং এর উদ্দেশ্য হলো নারীকে যেভাবে প্রশংসা করা হয়েছে তা থেকে তাঁকে নিষেধ করা। আবার সেই কাজের (সারা রাত জেগে ইবাদত করা) প্রতি নিষেধ হওয়াও সম্ভব। একদল ইমাম এই মতটি গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: সারা রাত নামায পড়া অপছন্দনীয় বা মাকরূহ।
তাঁর উক্তি: "কেননা মহান আল্লাহ ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হও"। ইবনে হাজার বলেন: 'মালাল' (ক্লান্তি বা বিরক্তি) অর্থ হলো কোনো কিছুকে ভারী মনে করা এবং কোনো জিনিসের প্রতি ভালোবাসা জন্মানোর পর মনের অনীহা আসা, যা মহান আল্লাহর সত্তার ক্ষেত্রে অসম্ভব হওয়ার ব্যাপারে সর্বসম্মতি রয়েছে। আল-ইসমাঈলী এবং একদল গবেষক আলিম বলেছেন: এটি কেবল আক্ষরিক বৈপরীত্য বা ভাষাগত সামঞ্জস্য রক্ষার খাতিরে রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: "আর মন্দের প্রতিফল হলো তারই মতো মন্দ"। এবং এ জাতীয় অন্যান্য আয়াতসমূহ।