৩০১৬ - হাম্মাদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মৃত বকরির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এই বকরিটি কার ছিল?" তারা বললেন: মাইমুনার। তিনি বললেন: "তোমরা কি এর চামড়া দ্বারা উপকৃত হতে পারতে না?" (১)।
৩০১৭ - হাম্মাদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু যিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং ফজল একটি গাধীর পিঠে চড়ে যাচ্ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি খোলা ময়দানে মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। এরপর আমরা নেমে পড়লাম এবং তাঁর সাথে (সালাতে) শরিক হলাম। তিনি আমাদের এই বিষয়ে কিছুই বললেন না (২)।--------------------------------------------
= "আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ক্রোধ সংবরণ করার চেয়ে উত্তম কোনো ঢোক বান্দা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট পান করেনি।" আল-বুসিরি 'যাওয়ায়েদ ইবনে মাজাহ'-এর ২৬৫ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এর সনদ সহিহ এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
তাঁর উক্তি: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দিবে", আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ, সময় হওয়ার পর পাওনা আদায়ের দাবিকে কোনো নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত পিছিয়ে দেওয়া, অথবা তার ঋণ মওকুফ করে দেওয়া; অর্থাৎ সম্পূর্ণ ঋণ অথবা এর কিছু অংশ। 'ফায়হু জাহান্নাম' (জাহান্নামের উত্তাপ), 'আল-ফায়হ' অর্থ: উত্তাপের তীব্রতা ও স্ফুরণ। 'হাযন' (হা-এর উপর ফাতহা এবং যা-এর উপর সুকুন): ভূমির এমন অংশ যা শক্ত ও বন্ধুর, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: যা আত্মার জন্য কঠিন।
'বিরবওয়াতিন' অর্থাৎ: এমন উঁচু স্থান যেখানে পৌঁছানো কঠিন; প্রথমত তার উচ্চতার কারণে এবং দ্বিতীয়ত সেখানে চলাচলের দুর্গমতার কারণে। 'মা মিন জুরআতিন' (জিম বর্ণে পেশ সহকারে): এটি 'জারিআ আল-মা' (সে পানি পান করল) থেকে উদ্ভূত বিশেষ্য, যেমন 'সামিআ' (সে শুনল) এর ওজনে: সে তা গিলে ফেলল। 'আল-কামুস'-এ রয়েছে: পানির 'জুরআহ' অর্থ এর এক চুমুক।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। হাম্মাদ ইবনে খালিদ নির্ভরযোগ্য, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁর উপরের স্তরের বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। এটি 'মুয়াত্তা' ২/৪৯৮-এ রয়েছে।
মালিকের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম শাফেয়ী ১/২৭, নাসায়ি ৭/১৭২ এবং আবু আওয়ানা ১/২১০। আরও দেখুন (২৩৬৯)।
(২) হাদিসটি সহিহ। শু’বা—যিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস, যদিও তিনি মুখস্থ রাখার ক্ষেত্রে দুর্বল ছিলেন—পূর্ববর্তী ১৮৯১ নম্বর হাদিসে তার সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে আবু যিব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে =