. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-মুকরি; তিনি অজ্ঞাত ব্যক্তিদের (মাজহুল) অন্তর্ভুক্ত। আয-যাহাবি 'আল-মিজান' ৪/ ২৭৫-এ বলেছেন: আমি মনে করি তিনি নূহ বিন আবি মারইয়াম হতে পারেন, যিনি একটি মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) বর্ণনা নিয়ে এসেছেন। এরপর তিনি 'মুসনাদুশ শিহাব' (৭৪৫)-এর এই হাদিসের দিকে ইঙ্গিত করেছেন যা ইবনে আবি মাইসারাহ-এর সূত্রে আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-মুকরি থেকে বর্ণিত। তারপর তিনি বলেন: এই বর্ণনার ত্রুটি হলো নূহ। ইবনে হাজার 'লিসানুল মিজান' ৬/ ১৭৩-এ নূহকে শনাক্ত করার বিষয়ে একমত হয়েছেন এবং বলেছেন: তিনি স্বয়ং নূহ বিন আবি মারইয়াম; কেননা আবু মারইয়ামের নাম হলো ইয়াজিদ বিন জা'উনাহ। ইবনে হিব্বান এটি নিশ্চিত করেছেন। তাঁর (অর্থাৎ: নূহ বিন আবি মারইয়াম) জীবনী 'আত-তাহজিব'-এ বিস্তারিত রয়েছে এবং মুহাদ্দিসগণ তাঁকে মিথ্যাবাদী বলার ব্যাপারে একমত হয়েছেন।
ইবনে সা'দ 'আত-তাবাকাত' ৭/ ৪২৩-এ, কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (১৪২৩)-এ এবং বায়হাকি 'আশ-শুআব' (১৪৬১)-এ ইবনুল বুজাইর—যিনি একজন সাহাবী—থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ক্ষুধার্ত হলেন, তখন তিনি তাঁর পেটে পাথর বাঁধলেন। তারপর তিনি বললেন: "সাবধান! দুনিয়াতে তৃপ্ত ও সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যে থাকা কত ব্যক্তি কিয়ামতের দিন ক্ষুধার্ত ও উলঙ্গ থাকবে! সাবধান! দুনিয়াতে ক্ষুধার্ত ও উলঙ্গ থাকা কত ব্যক্তি কিয়ামতের দিন তৃপ্ত ও সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যে থাকবে! সাবধান! নিজের নফসকে সম্মানকারী কত ব্যক্তি আসলে তাকে অপমানিত করছে। সাবধান! নিজের নফসকে অপমানকারী কত ব্যক্তি আসলে তাকে সম্মানিত করছে। সাবধান! আল্লাহ তাঁর রাসুলের প্রতি যা ফায় (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) হিসেবে প্রদান করেছেন, তাতে যারা অন্যায়ভাবে ডুবে থাকে ও বিলাসিতা করে, আল্লাহর কাছে তাদের কোনো অংশ নেই। জেনে রেখো, জান্নাতের আমল হলো উচ্চভূমিতে চড়াই-উৎরাইয়ের মতো কষ্টসাধ্য। আর জেনে রেখো, জাহান্নামের আমল হলো সমতলে সহজ পথ চলার মতো। সাবধান! মুহূর্তের নফসের চাহিদা দীর্ঘস্থায়ী দুঃখের কারণ হয়।" এর সনদে সাঈদ বিন সিনান রয়েছেন, যিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক)। ইবনে সা'দের বর্ণনায় 'জাহান্নাম' শব্দটি 'আখিরাত' শব্দে পরিবর্তিত হয়েছে, এবং 'বিসাহওয়াতিন' (সহজ পথে) শব্দটি তাঁর কাছে 'বিশিকাওয়াতিন' (দুর্ভাগ্যে) এবং কুদায়ীর কাছে 'বিশাহওয়াতিন' (প্রবৃত্তির সাথে) হিসেবে এসেছে।
আহমদ ২/ ৩৫৯ সহিহ সনদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবী মানুষকে অবকাশ দিবে অথবা তার ঋণ মাফ করে দিবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে তাঁর আরশের ছায়ায় স্থান দিবেন।"
আহমদ ৩/ ৪২৭ এবং মুসলিম (৩০০৬) আবুল ইয়াসার থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবী ব্যক্তিকে অবকাশ দিবে অথবা তার ঋণ ক্ষমা করবে, আল্লাহ তাকে তাঁর ছায়ায় স্থান দিবেন।"
আহমদ ৩/ ১৫৩ এবং মুসলিম (২৮২২) আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতকে কষ্টকর কাজ দ্বারা ঘিরে রাখা হয়েছে এবং জাহান্নামকে প্রবৃত্তির কামনা-বাসনা দ্বারা ঘিরে রাখা হয়েছে।"
আহমদ ২/ ২৬০, বুখারি (৬৪৮৭) এবং মুসলিম (২৮২৩) আবু হুরায়রা থেকে আনাসের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আহমদ ২/ ১২৮ এবং ইবনে মাজাহ (৪১৮৯) ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: =