رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا، وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي ". فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: أَعْذِرُكَ (1) مِنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ كَانَ مِنَ الْأَوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ الْخَزْرَجِ، أَمَرْتَنَا، فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ. قَالَتْ: فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا، وَلَكِنْ اجْتَهَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ، فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: لَعَمْرُ اللهِ (2) لَا تَقْتُلُهُ، وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ. فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ؛ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: كَذَبْتَ، لَعَمْرُ اللهِ لَنَقْتُلَنَّهُ، فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ. فَثَارَ الْحَيَّانِ: الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ، حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا، وَرَسُولُ اللهِ (3) صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ. قَالَتْ: وَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَاكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ، وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، ثُمَّ بَكَيْتُ لَيْلَتِي الْمُقْبِلَةَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ، وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، وَأَبَوَايَ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي. قَالَتْ: فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي، اسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي، فَبَيْنَمَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ، دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَلَّمَ، ثُمَّ جَلَسَ. قَالَتْ: وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ لِي مَا قِيلَ، وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (ق) و (م): لقد أعذرك بزيادة لقد، وهو لفظ ليس في (ظ 7) ولا (ظ 8) وهو الصواب، ورواية البخاري ومسلم: أنا أعذرك.
(2) في (ظ 7) و (ظ 8): لعمرك.
(3) في (ظ 7): وإن رسول الله.
এমন এক ব্যক্তি যার সম্পর্কে আমি কেবল কল্যাণই জানি, এবং সে আমার পরিবারের নিকট আমার সাথেই প্রবেশ করত।" অতঃপর সাদ ইবনে মুআয আনসারী উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার পক্ষ থেকে তাকে শাস্তি দেওয়ার দায়িত্ব নিচ্ছি (১); যদি সে আওস গোত্রের হয়, তবে আমরা তার গর্দান উড়িয়ে দেব, আর যদি সে আমাদের খাজরাজ গোত্রের ভাইদের কেউ হয়, তবে আপনি আমাদের নির্দেশ দিন, আমরা আপনার নির্দেশ পালন করব।" আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর খাজরাজ গোত্রের নেতা সাদ ইবনে উবাদাহ উঠে দাঁড়ালেন। তিনি একজন নেককার লোক ছিলেন, কিন্তু গোত্রীয় আবেগ তাঁকে উত্তেজিত করে তুলল। তিনি সাদ ইবনে মুআযকে বললেন: "আল্লাহর শপথ (২), তুমি তাকে হত্যা করতে পারবে না এবং তাকে হত্যা করার সামর্থ্যও তোমার নেই।" অতঃপর উসাইদ ইবনে হুদাইর উঠে দাঁড়ালেন—তিনি ছিলেন সাদ ইবনে মুআযের চাচাতো ভাই—তিনি সাদ ইবনে উবাদাহকে বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহর শপথ, আমরা অবশ্যই তাকে হত্যা করব। নিশ্চয়ই তুমি একজন মুনাফিক, তাই তুমি মুনাফিকদের পক্ষ নিয়ে বিতর্ক করছ।" এতে উভয় গোত্র—আওস ও খাজরাজ—উত্তেজিত হয়ে উঠল, এমনকি তারা পরস্পর লড়াইয়ের উপক্রম করল। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাসূল (৩) (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ক্রমাগত তাদের শান্ত করতে থাকলেন যতক্ষণ না তারা নীরব হলেন এবং তিনিও নীরব হলেন। আয়েশা (রা.) বললেন: "সেদিন আমি সারাদিন কাঁদলাম, আমার চোখের পানি থামছিল না এবং আমি এক ফোঁটা ঘুমাতেও পারলাম না। এরপরের রাতটিও আমি কেঁদে কাটালাম, চোখের পানি বন্ধ হলো না এবং দুচোখে ঘুমও এল না। আমার বাবা-মা মনে করছিলেন যে, এই কান্না আমার কলিজা বিদীর্ণ করে ফেলবে।" তিনি বললেন: "যখন তারা দু'জন আমার কাছে বসা ছিলেন এবং আমি কাঁদছিলাম, তখন জনৈক আনসারী নারী আমার কাছে আসার অনুমতি চাইল। আমি তাকে অনুমতি দিলে সেও বসে আমার সাথে কাঁদতে লাগল। আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন, সালাম দিলেন এবং এরপর বসলেন।" আয়েশা (রা.) বলেন: "আমার সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা শুরু হওয়ার পর থেকে তিনি আর আমার কাছে বসেননি। আর এভাবে এক মাস পার হয়ে গিয়েছিল যে তাঁর প্রতি কোনো ওহি আসছিল না।"--------------------------------------------
(১) (যা ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'লাকাদ' শব্দের বৃদ্ধিসহ পাঠ রয়েছে, যা (যা ৭) এবং (যা ৮) পাণ্ডুলিপিতে নেই এবং এটিই সঠিক। বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনা হলো: 'আনা আ'যিরুকা' (আমি আপনার পক্ষ থেকে ব্যবস্থা নিচ্ছি)।
(২) (যা ৭) এবং (যা ৮) পাণ্ডুলিপিতে: 'লা-আমরুকা' (তোমার জীবনের কসম)।
(৩) (যা ৭) পাণ্ডুলিপিতে: 'আর নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল'।

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 409)