25623 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا، فَبَرَّأَهَا اللهُ عز وجل، وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي بِطَائِفَةٍ مِنْ حَدِيثِهَا، وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ، وَأَثْبَتَ اقْتِصَاصًا. وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا، ذَكَرُوا
أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا، أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا، خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا،--------------------------------------------
= شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تستحاض فذكره.
وأخرجه البيهقي 1/ 325 من طريق الإمام أحمد، عن محمد بن أبي عدي، عن محمد بن عمرو، عن ابن شهاب، عن عروة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، فذكره.
قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كان ابن أبي عدي حدثنا به عن عائشة، ثم تركه.
وأخرجه الدارقطني 1/ 207 من طريق خَلَف بن سالم، عن محمد بن أبي عدي، عن محمد بن عمرو، عن ابن شهاب، عن عروة، عن فاطمة بنت أبي حُبيش، أنها كانت تُستحاض، فذكره. قال أبو حاتم فيما نقله ابنه في "العلل" 1/ 50: لم يتابَع محمد بن عمرو على هذه الرواية، وهو منكر.
وانظر (24145).
২৫৬২৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, উরওয়াহ ইবনুল যুবাইর, আলকামা ইবনু ওয়াক্কাস এবং উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবা ইবনু মাসউদ, তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়িশা রাযিয়াল্লাহু আনহা-এর হাদিস সম্পর্কে, যখন অপবাদকারীরা তাঁর সম্পর্কে যা বলার তা বলেছিল, এরপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁকে নির্দোষ ঘোষণা করেন। তাঁদের প্রত্যেকেই আমাকে তাঁর হাদিসের কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় তাঁর হাদিসটি বেশি মুখস্থ রেখেছেন এবং বর্ণনার ক্ষেত্রে অধিকতর সুদৃঢ় ছিলেন। আমি তাঁদের প্রত্যেকের নিকট থেকে সেই হাদিসটি মুখস্থ করেছি যা তাঁরা আমাকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁদের একজনের হাদিস অন্যজনের হাদিসকে সমর্থন করে। তাঁরা উল্লেখ করেছেন যে
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়িশা রাযিয়াল্লাহু আনহা বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সফরে বের হওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর স্ত্রীদের মাঝে লটারি করতেন। অতঃপর তাঁদের মধ্যে যাঁর তীর (নাম) বের হতো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে তাঁর সাথে নিয়ে বের হতেন। আয়িশা রাযিয়াল্লাহু আনহা বলেন: তিনি একটি যুদ্ধে বের হওয়ার সময় আমাদের মাঝে লটারি করলেন...--------------------------------------------
= শিহাব, উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেন যে, ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ রক্তপ্রদরের (ইস্তিহাযা) সমস্যায় ভুগছিলেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং আল-বাইহাকী ১/৩২৫ গ্রন্থে ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আবি আদি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আমর থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনু আহমাদ বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: ইবনু আবি আদি আমাদের নিকট আয়িশা থেকে এটি বর্ণনা করেছিলেন, অতঃপর তিনি তা ছেড়ে দেন।
এবং আদ-দারাকুতনী ১/২০৭ গ্রন্থে খালাফ ইবনু সালিম-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আবি আদি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আমর থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইস্তিহাযায় আক্রান্ত ছিলেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম তাঁর পুত্রের বর্ণনা করা "আল-ইলাল" ১/৫০ গ্রন্থে বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনু আমরের এই বর্ণনায় অন্য কেউ তাঁর অনুসরণ করেনি এবং এটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)।
আর দেখুন (২৪১৪৫)।

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 404)