25601 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، قَالَتْ: كُفِّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ (1).
25602 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِحِلِّهِ وَحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ، وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ، قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ - أَوْ يَطُوفَ - بِالْبَيْتِ (2).
25603 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ:--------------------------------------------
= وأخرجه إسحاق بن راهويه (901) -ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (3053)، والطبراني في "الأوسط" (1722) - عن أبي قرة موسى بن طارق، عن موسى بن عقبة، عن عروة، بنحوه.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن موسى إلا أبو قرة، تفرَّد به إسحاق.
وسلف برقم (24110).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24122)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه أبو داود (3151)، وابن عبد البر في "التمهيد" 22/ 141 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1272) من طريق يحيى بن سعيد، به.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد اختلف فيه على عُبيد الله، وهو ابن عمر، وبسطنا الاختلاف عليه في الرواية (24672).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4164) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
২৫৬০১ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিনটি সাদা ইয়ামানি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল, যাতে কোনো কামিস (জামা) বা পাগড়ি ছিল না। (১)।
২৫৬০২ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি কাসিমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরাম বাঁধার সময় এবং ইহরাম খোলার পর বায়তুল্লাহর তাওয়াফ আল-ইফাযাহ করার—বা তাওয়াফ করার—পূর্বে সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি। (২)।
২৫৬০৩ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
= এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (৯০১) বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (৩০৫৩) গ্রন্থে এবং তাবারানি ‘আল-আওসাত’ (১৭২২) গ্রন্থে—আবু কুররাহ মুসা ইবনে তারিক থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, অনুরূপভাবে।
তাবারানি বলেন: আবু কুররাহ ব্যতীত অন্য কেউ মুসা থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি, ইসহাক এটি বর্ণনায় একক।
এবং ইতিপূর্বে ২৪১১০ নম্বরে এটি বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। এটি একটি পুনরাবৃত্ত বর্ণনা (২৪১২২), তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
আবু দাউদ (৩১৫১) এবং ইবনে আবদিল বার ‘আত-তামহিদ’ ২২/১৪১ গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (১২৭২) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। উবাইদুল্লাহর ব্যাপারে এতে মতভেদ রয়েছে, আর তিনি হলেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর; আমরা ২৪৬৭২ নম্বর বর্ণনায় তাঁর সম্পর্কে মতভেদের বিস্তারিত আলোচনা করেছি।
নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (৪১৬৪) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 385)