জিলহজ মাসের চাঁদের আগমনে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি উমরার ইহরাম বাঁধতে পছন্দ করে, সে যেন ইহরাম বাঁধে। আর যে ব্যক্তি হজের ইহরাম বাঁধতে পছন্দ করে, সে যেন ইহরাম বাঁধে। আমি যদি কুরবানির পশু সাথে না আনতাম, তবে অবশ্যই উমরার ইহরাম বাঁধতাম।" তিনি (আয়েশা রা.) বললেন: আমাদের মধ্যে কেউ উমরার ইহরাম বাঁধলেন এবং কেউ হজের ইহরাম বাঁধলেন। আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা উমরার ইহরাম বেঁধেছিল। কিন্তু মক্কায় প্রবেশের আগেই আমার ঋতুস্রাব শুরু হলো। আরাফার দিন উপস্থিত হলো এমতাবস্থায় যে আমি ঋতুবতী ছিলাম। আমি এ ব্যাপারে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ করলাম। তিনি বললেন: "তুমি তোমার উমরা ত্যাগ করো, তোমার মাথার চুল খুলে ফেলো, চুল আঁচড়াও এবং হজের ইহরাম বাঁধো।" আমি তাই করলাম। এরপর যখন হাসবাহর রাত এল, তখন তিনি আমার সাথে আব্দুর রহমানকে তানঈমের দিকে পাঠালেন এবং তাকে আমার পেছনে সওয়ারিতে বসালেন। এরপর সে (আয়েশা) তার উমরার স্থলে নতুন করে উমরার ইহরাম বাঁধল। এভাবে আল্লাহ তাআলা তার হজ ও উমরা সম্পন্ন করে দিলেন। আর এর জন্য তাকে কোনো হাদি (কুরবানি), রোজা বা সদকা করতে হয়নি (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি ইমাম বুখারি (১৭৮৬) এবং ইবনে খুজাইমা (৩০২৮) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ১৪/২১১, ইসহাক বিন রাহওয়াই (৬৮০), (৬৮১) ও (৬৮২), বুখারি (৩১৭) ও (১৭৮৩), মুসলিম (১২১১) (১১৫) ও (১১৬), আবু দাউদ (১৭৭৮), নাসায়ি ‘আল-মুজতাবা’ ৫/১৪৫-১৪৬ এবং ‘আল-কুবরা’ (৩৬৯৬) ও (৩৬৯৮), ইবনে মাজাহ (৩০০০), আবু ইয়ালা (৪৫০৪), ইবনে খুজাইমা (২৬০৪) ও (৩০২৯), তাহাবি ‘শারহু মাআনিল আসার’ ২/২০২ এবং ২০৩-২০৪, ইবনে হিব্বান (৩৭৯২) ও (৩৯৪২), বায়হাকি ‘আস-সুনান’ ৪/৩৫৫ ও ৫/৩ এবং ইবনে আব্দুল বার ‘আত-তামহিদ’ ৮/২২২ ও ২২৫-২২৬ গ্রন্থে হিশাম বিন উরওয়াহর সূত্রে।
এটি পরবর্তী হাদিসেও আসবে।
দেখুন (২৪০৭৬)।