25576 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ: لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، قَرَأَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّاسِ، وَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ (1).
25577 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْهَدْيِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَبْعَثُ بِهَا، وَمَا يُحْرِمُ (2).--------------------------------------------
= شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه أبو داود (2008)، والبيهقي في "السنن" 5/ 161 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة (2987) من طريق يحيى بن سعيد، به.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ومنصور: هو ابنُ المعتمر، ومسلم: هو ابنُ صُبيح أبو الضُّحى، ومسروق: هو ابنُ الأجدع.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 99 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2084) و (4542) من طريق محمد بن جعفر، والطحاوي 4/ 99 من طريق عبد الرحمن بن زياد، كلاهما عن شعبة، به، وقرن عبد الرحمن بن زياد بمنصورٍ الأعمشَ.
وسلف برقم (24960).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24020)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان، وشيخه: هو زكريا بن أبي زائدة. =
২৫৫৭৬ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট মানসূর বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসলিম থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন সূরা আল-বাকারার শেষ আয়াতগুলো অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেগুলো মানুষের সামনে তিলাওয়াত করলেন এবং মদের ব্যবসা হারাম ঘোষণা করলেন (১)।
২৫৫৭৭ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি যাকারিয়া থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমির বর্ণনা করেছেন, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদয়ি-এর (কুরবানির পশুর) গলার মালা পাকিয়ে দিতাম, এরপর তিনি সেগুলো পাঠিয়ে দিতেন, কিন্তু তিনি ইহরাম গ্রহণ করতেন না (২)।--------------------------------------------
= এখানে ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান।
এবং আবু দাউদ (২০০৮) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/১৬১ গ্রন্থে ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনু খুযায়মাহ (২৯৮৭) ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, মানসূর হলেন ইবনুল মুতামির, মুসলিম হলেন ইবনু সুবাইহ আবু আদ-দুহা এবং মাসরূক হলেন ইবনুল আজদা'।
এবং আত-তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/৯৯ গ্রন্থে ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (২০৮৪) ও (৪৫৪২) মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফরের সূত্রে এবং তাহাবী ৪/৯৯ গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনু যিয়াদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আর আব্দুর রহমান ইবনু যিয়াদ মানসূরের সাথে আমাশকে যুক্ত করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ২৪৯৬০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪০২০), তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান এবং তাঁর উস্তাদ হলেন যাকারিয়া ইবনু আবি যায়দাহ। =

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 372)