3009 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ: كَيْفَ تَرَى فِيهِ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ (1).
3010 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْرِضُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ عَلَى جِبْرِيلَ، فَيُصْبِحُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ لَيْلَتِهِ الَّتِي يَعْرِضُ فِيهَا مَا يَعْرِضُ، وَهُوَ أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ، لَا يُسْأَلُ شَيْئًا (2) إِلَّا أَعْطَاهُ، حَتَّى--------------------------------------------
= ومن حديث أنس عند الخطيب في "تاريخه" 5/ 153، والضياء المقدسي في "المختارة" ورقة 207.
الناقور: هو الصُّور، وهو قرن يُنفخ فيه، روى عبد الله بن عمرو بن العاص أن أعرابياً قال: يا رسول الله، ما الصور؟ قال: "قرن يُنفخ فيه" أخرجه أحمد 2/ 162، وصححه ابن حبان (7312).
وقوله: "كيف أَنْعَم"، قال السندي: من النَّعْمة بالفتح، وهي: المسرة والفرح والتَّرفُّه، ومعناه: كيف يطيب عيشي وقد قَرُبَ أن ينفخ في الصور، فكنى عن ذلك بأن صاحبَ الصور وضع رأسَ الصور في فمه، وهو مترصد مترقب لأن يُؤْمَرَ فَيَنْفُخَ فيه.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم -وهو ابن عباد بن حنيف الأنصاري الأوسي- فمن رجال مسلم. محمد بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطَّنافسي الكوفي. وهو مكرر (2046).
(2) المثبت من (ظ 9) و (ظ 14)، وفي (م) وباقي الأصول الخطية: عن شيء.
৩০০৯ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে উসমান ইবনে হাকিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে রজব মাসের রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, আপনি এ ব্যাপারে কী মনে করেন? তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রোজা রাখতেন এমনকি আমরা বলতাম যে, তিনি আর রোজা ভাঙবেন না, আবার তিনি রোজা ভঙ্গ করতেন এমনকি আমরা বলতাম যে, তিনি আর রোজা রাখবেন না (১)।
৩০১০ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ওবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রতি রমজানে জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে কুরআন পেশ করতেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে রাতে কুরআন পেশ করতেন তার পরবর্তী সকালে প্রবাহিত বায়ুর চেয়েও অধিক দানশীল হয়ে যেতেন। তাঁর কাছে যা-ই চাওয়া হতো তিনি তা দান করতেন, যতক্ষণ না...--------------------------------------------
= এবং আল-খাতীবের তাঁর 'তারীখ' (৫/১৫৩) গ্রন্থে এবং আদ-দিয়া আল-মাকদিসীর 'আল-মুখতারা' (২০৭ নং পৃষ্ঠা) গ্রন্থে বর্ণিত আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস থেকে।
নাকূর: এটি হলো সূর (শিংগা), যা এমন একটি শিংগা যাতে ফুঁ দেওয়া হবে। আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন যে, এক গ্রাম্য ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, সূর কী? তিনি বললেন: "একটি শিংগা যাতে ফুঁ দেওয়া হবে।" এটি আহমাদ ২/১৬২ বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান (৭৩১২) একে সহীহ বলেছেন।
এবং তাঁর কথা: "আমি কীভাবে সুখে-শান্তিতে থাকতে পারি", এ সম্পর্কে আস-সিনদী বলেন: এটি 'নি’মাহ' (ন-এর যবর সহ) শব্দ থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ হলো: আনন্দ, খুশি এবং স্বাচ্ছন্দ্য। এর অর্থ হলো: আমার জীবন কীভাবে আনন্দময় হতে পারে যখন সূরে ফুঁ দেওয়ার সময় নিকটবর্তী হয়ে গেছে। তিনি এ কথাটি রূপকভাবে এভাবে বুঝিয়েছেন যে, সূরের অধিকারী (ফেরেশতা) সূরের অগ্রভাগ তাঁর মুখে স্থাপন করেছেন এবং তিনি আদেশের প্রতীক্ষায় ও অপেক্ষায় আছেন যেন তিনি তাতে ফুঁ দিতে পারেন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে উসমান ইবনে হাকিম ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে আব্বাদ ইবনে হুনাইফ আল-আনসারী আল-আউসী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ হলেন ইবনে আবী উমাইয়া আত-তানাফিসি আল-কূফী। এটি ২০৪৬ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এটি (জ ৯) এবং (জ ১৪) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত হয়েছে, আর (ম) এবং অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কোনো বস্তু সম্পর্কে।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 146)