ইবরাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি যেন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সিথিতে সুগন্ধির উজ্জ্বলতা দেখতে পাচ্ছি কয়েক দিন অতিবাহিত হওয়ার পরও, যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। (১)
২৫৫২৯ - আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া অর্থাৎ ইবনে সাঈদ আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে আমরাহ-এর ভ্রাতুষ্পুত্র তার ফুফু আমরাহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আয়েশা (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের আগে দুই রাকাত (সুন্নত) নামাজ পড়তেন। তিনি এই দুই রাকাত এত সংক্ষেপে পড়তেন যে, আমার মনে সন্দেহ জাগত যে তিনি তাতে সূরা ফাতিহা পাঠ করেছেন কি না? (৩)।
২৫৫৩০ - ওমর ইবনে হাফস আবু হাফস আল-মুআইতি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ তার পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আয়েশা (রা.) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি কি কোনো কুনিয়াত (উপনাম) গ্রহণ করবে না?" (৪) আমি বললাম: (৫)--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে 'কয়েক দিন পর' কথাটি ব্যতীত। এটি ২৪৯৮৩ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন রাওহ, আর তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ। তিনি এখানে 'কয়েক দিন পর' কথাটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যা অন্যান্য সহিহ সনদে বর্ণিত হয়নি। দেখুন: ২৪৯৩৪।
(২) 'তার ফুফু' শব্দটি (ক), (হ) এবং (য ২) পাণ্ডুলিপিতে নেই। আর 'আমরাহ' নামটি (য ৭) ও (য ৮) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি ২৪১২৫ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আল-আনবারি এবং তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৪) (য ৭), (য ৮) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে 'তাকান্নাইন' শব্দ রয়েছে।
(৫) (য ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'কলাত' (তিনি বলেছেন) শব্দ রয়েছে।