عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، وَيُوتِرُ بِثَلاثٍ، وَيُصَلِّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ (1).
3005 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الَّرحْمَنِ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بَرَّةَ، فَحَوَّلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْمَهَا، فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ (2).
3006 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ، فَجَعَلَ يُوصِيهِمْ أَنْ لَا يَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ (3).--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسنادٌ على شرط مسلم. وقد سلف برقم (2714).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (402)، وفي "المجتبى" 3/ 237 من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
(2) صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير المسعودي -واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- فقد روى له أصحاب السنن، ورواية المتقدمين عنه صالحة، ونخالُ عبدَ الله بن يزيد -وهو المقرئ- منهم، ثم هو قد توبع، انظر (2334)، والحديث بهذا الإسناد مكرر (2900).
(3) صحيح، وهذا إسناد حسن، المسعودي متابع، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه الطيالسي (2703)، والطحاوي 2/ 217 من طريق المسعودي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي 2/ 217، والطبراني (12078) من طريق حجاج بن أرطاة، والطبراني (12073) من طريق ابن أبي ليلى، والبيهقي 5/ 132 من طريق شعبة، ثلاثتهم عن الحكم، به. وانظر (3003).
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে আট রাকাত সালাত আদায় করতেন, তিন রাকাত বিতর পড়তেন এবং ফজরের দুই রাকাত (সুন্নত) পড়তেন। (১)
৩০০৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মাসউদী, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে—যিনি আবু তালহার মুক্তদাস—তিনি কুরায়ব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জুওয়ায়রিয়া বিনতুল হারিসের নাম ছিল 'বাররাহ'। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার নাম পরিবর্তন করেন এবং তার নাম রাখেন 'জুওয়ায়রিয়া'। (২)
৩০০৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মাসউদী, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুজদালিফা থেকে তার পরিবারের দুর্বল ব্যক্তিদের রাতেই পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি তাদের অসিয়ত (নির্দেশ) দিচ্ছিলেন যেন সূর্য ওঠার আগে তারা জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ না করে। (৩)--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী। এটি পূর্বে ২৭১৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (৪০২) এবং "আল-মুজতাবা" ৩/২৩৭ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ মাসউদী—যার নাম আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ—ব্যতীত সবাই সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। তার থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে অগ্রজদের বর্ণনা গ্রহণযোগ্য, আর আমরা মনে করি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ—যিনি আল-মুকরি—তাদের অন্তর্ভুক্ত। তদুপরি এটি সমর্থিত হয়েছে, দেখুন (২৩৩৪), এবং এই সনদে হাদিসটি পুনরায় এসেছে (২৯০০)।
(৩) সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান, মাসউদী সমর্থিত হয়েছেন এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
ত্বায়ালিসি (২৭০৩) এবং তাহাবি ২/২১৭ গ্রন্থে মাসউদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাহাবি ২/২১৭ এবং তাবারানি (১২০৭৮) হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহর সূত্রে, তাবারানি (১২০৭৩) ইবনে আবি লায়লার সূত্রে এবং বায়হাকি ৫/১৩২ শু'বাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা তিনজনই হাকাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৩০০৩)।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 143)