وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ، وَقَدْ أَعْطَاكَ مَا وَعَدَكَ (1).
3002 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ (2).
3003 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَعْمَشِ (3)، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ النَّحْرِ، وَعَلَيْنَا سَوَادٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَجَعَلَ يَضْرِبُ أَفْخَاذَنَا، وَيَقُولُ: " أَبَنِيَّ، أَفِيضُوا، وَلا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " (4).
3004 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ--------------------------------------------
(1) سماك في روايته عن عكرمة اضطراب، وقد سلف برقم (2022).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف بإسناد صحيح عن ابن عباس، انظر (2192).
(3) وقع في (م) والأصول الخطية عدا (ظ 9) و (ظ 14): أبو الأحوص والأعمش، وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه من (ظ 9) و (ظ 14) و"أطراف المسند" 1/ ورقة 127.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فله في البخاري حديث واحد، وقد وثقه غير واحد من الأئمة، وقد سلف برقم (2507)، وانظر (3006)، وللحديث طرق أخرى عن ابن عباس في "المسند"، انظر (2082) و (2239) و (2459).
3002 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ (2).
3003 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَعْمَشِ (3)، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ النَّحْرِ، وَعَلَيْنَا سَوَادٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَجَعَلَ يَضْرِبُ أَفْخَاذَنَا، وَيَقُولُ: " أَبَنِيَّ، أَفِيضُوا، وَلا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " (4).
3004 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ--------------------------------------------
(1) سماك في روايته عن عكرمة اضطراب، وقد سلف برقم (2022).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف بإسناد صحيح عن ابن عباس، انظر (2192).
(3) وقع في (م) والأصول الخطية عدا (ظ 9) و (ظ 14): أبو الأحوص والأعمش، وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه من (ظ 9) و (ظ 14) و"أطراف المسند" 1/ ورقة 127.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فله في البخاري حديث واحد، وقد وثقه غير واحد من الأئمة، وقد سلف برقم (2507)، وانظر (3006)، وللحديث طرق أخرى عن ابن عباس في "المسند"، انظر (2082) و (2239) و (2459).
তিনি তোমাকে দুই দলের যেকোনো একটির প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং তিনি তোমাকে তা দান করেছেন যা তিনি তোমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন (১)।
৩০০২ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আ’মাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যেক শ্বদন্ত বিশিষ্ট শিকারি পশু ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন (২)।
৩০০৩ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আ’মাশ থেকে (৩), তিনি হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরবানির রাতে আমাদের নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন রাতের অন্ধকার আমাদের ঘিরে ছিল, তখন তিনি আমাদের উরুতে মৃদু আঘাত করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "হে আমার প্রিয় বৎসগণ, তোমরা (মিনার দিকে) রওনা হও এবং সূর্যোদয়ের পূর্বে জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করো না" (৪)।
৩০০৪ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আন-নাহশালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আল-জাযযার থেকে--------------------------------------------
(১) ইকরিমাহ থেকে সিমাকের বর্ণনায় বিশৃঙ্খলা (ইযতিরাব) রয়েছে, এবং এটি পূর্বে ২০২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। শারিক —যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি— তিনি মুখস্থ শক্তিতে দুর্বল ছিলেন, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইবনে আব্বাস থেকে এটি সহিহ সনদে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে, দেখুন (২১৯২)।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপি এবং (জ ৯) ও (জ ১৪) ব্যতীত অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে "আবু আল-আহওয়াস এবং আ’মাশ" এসেছে, যা ভুল। সঠিক সেটিই যা আমরা (জ ৯) ও (জ ১৪) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ১/ পৃষ্ঠা ১২৭ থেকে নিশ্চিত করেছি।
(৪) এর সনদ সহিহ। মিকসাম ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; বুখারিতে তার একটি হাদিস রয়েছে এবং একাধিক ইমাম তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। এটি পূর্বে ২৫০৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন ৩০০৬। ইবনে আব্বাস থেকে "মুসনাদ"-এ এই হাদিসটির আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (২০৮২), (২২৩৯) এবং (২৪৫৯)।
৩০০২ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আ’মাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যেক শ্বদন্ত বিশিষ্ট শিকারি পশু ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন (২)।
৩০০৩ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আ’মাশ থেকে (৩), তিনি হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরবানির রাতে আমাদের নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন রাতের অন্ধকার আমাদের ঘিরে ছিল, তখন তিনি আমাদের উরুতে মৃদু আঘাত করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "হে আমার প্রিয় বৎসগণ, তোমরা (মিনার দিকে) রওনা হও এবং সূর্যোদয়ের পূর্বে জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করো না" (৪)।
৩০০৪ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আন-নাহশালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আল-জাযযার থেকে--------------------------------------------
(১) ইকরিমাহ থেকে সিমাকের বর্ণনায় বিশৃঙ্খলা (ইযতিরাব) রয়েছে, এবং এটি পূর্বে ২০২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। শারিক —যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি— তিনি মুখস্থ শক্তিতে দুর্বল ছিলেন, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইবনে আব্বাস থেকে এটি সহিহ সনদে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে, দেখুন (২১৯২)।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপি এবং (জ ৯) ও (জ ১৪) ব্যতীত অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে "আবু আল-আহওয়াস এবং আ’মাশ" এসেছে, যা ভুল। সঠিক সেটিই যা আমরা (জ ৯) ও (জ ১৪) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ১/ পৃষ্ঠা ১২৭ থেকে নিশ্চিত করেছি।
(৪) এর সনদ সহিহ। মিকসাম ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; বুখারিতে তার একটি হাদিস রয়েছে এবং একাধিক ইমাম তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। এটি পূর্বে ২৫০৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন ৩০০৬। ইবনে আব্বাস থেকে "মুসনাদ"-এ এই হাদিসটির আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন (২০৮২), (২২৩৯) এবং (২৪৫৯)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 142)