এবং কোনো দাসী বা কোনো দাস নয়, আর কোনো বকরী বা কোনো উটও নয় " (১)।
২৫৫২০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে, তিনি মুআযাহ থেকে বর্ণনা করেন যে: এক নারী আয়িশা (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: ঋতুবতী নারী কি (ঋতুকালীন না পড়া) সালাত কাযা করবে? তিনি বললেন: তুমি কি হারুরিয়া (খারেজী)? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ ঋতুবতী হতেন, তবে তিনি কি তাঁদেরকে (সালাত) কাযা করার নির্দেশ দিতেন? (২) (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে তাঁর এই কথাটি ব্যতীত: "না কোনো দাসী এবং না কোনো দাস"; আসিমের কারণে এর সনদ হাসান, আর তিনি হলেন ইবনে আবি নাজুদ। তাঁর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইসহাক ইবনে ইউসুফ: তিনি হলেন আল-আজরাক, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী।
ইবনে সাদ এটি 'আত-তাবাকাতুল কুবরা' ২/৩১৬-৩১৭ এবং আবুশ শায়খ এটি 'আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম' ২৮২ পৃষ্ঠায় ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৫০৫৩ নম্বরে গত হয়েছে।
এটি একটি সহীহ সনদে ২৪১৭৬ নম্বরে গত হয়েছে এবং তাতে দাস ও দাসীর উল্লেখ নেই।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতএব তিনি কি তাঁদের নির্দেশ দিয়েছিলেন?
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ। ইয়াজিদ আর-রিশক: তিনি হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবি ইয়াজিদ আদ-দুবায়ী।
তায়ালিসি (১৫৭০), ইবনে আবি শাইবাহ ২/৩৪০, মুসলিম (৩৩৫) (৬৮), দারেমি (৯৮৮), আবু আওয়ানাহ ১/৩২৪-৩২৫ এবং আবুল কাসিম বাগাবী 'আল-জা'দিয়্যাত' (১৫৩৫) শু'বাহর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে মুসলিম (৩৩৫) (৬৭), দারেমি (৮৮১), ইবনে খুযাইমাহ (১০০১) এবং বায়হাকী 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (২১৫৮)-এ হাম্মাদ ইবনে যায়েদের সূত্রে ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ২৪০৩৬ নম্বরে গত হয়েছে।