الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ " (1).
25508 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ قَبْلَ مَوْتِهِ: " سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ". قَالَتْ: وَكَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تَدْعُو بِدُعَاءٍ لَمْ تَكُنْ تَدْعُو بِهِ قَبْلَ الْيَوْمِ، فَقَالَ: " إِنَّ رَبِّي عز وجل أَخْبَرَنِي أَنِّي سَأَرَى عَلَمًا فِي أُمَّتِي، وَأَنِّي إِذَا رَأَيْتُ ذَلِكَ الْعَلَمَ أَنْ أُسَبِّحَ بِحَمْدِهِ وَأَسْتَغْفِرَهُ، فَقَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ. وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا} " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، عليُّ بنُ عاصم، وهو الواسطي -وإن كان ضعيفاً- قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه إسحاق (1356)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (3895) من طريق عبد الوهَّاب الثقفي، ومسلم (592)، وأبو داود (1512)، والنسائي في "الكبرى" (9925) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (97) - والطبراني في "الدعاء" (644) من طريق شعبة، وأبو يعلى (4721)، وابن حبان (2001)، وابن السُّنِّي في "عمل اليوم والليلة" (109) من طريق خالد بن عبد الله، وابن السُّنِّي أيضاً (109) من طريق عبد الواحد بن زياد، أربعتهم عن خالد الحذَّاء، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24338).
(2) حديث صحيح، وهو مكرر (24065) سوى شيخ الإمام أحمد، فهو هنا علي بن عاصم- وهو ابن صهيب الواسطي، وهو -وإن كان ضعيفاً- متابَع.
25508 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ قَبْلَ مَوْتِهِ: " سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ". قَالَتْ: وَكَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تَدْعُو بِدُعَاءٍ لَمْ تَكُنْ تَدْعُو بِهِ قَبْلَ الْيَوْمِ، فَقَالَ: " إِنَّ رَبِّي عز وجل أَخْبَرَنِي أَنِّي سَأَرَى عَلَمًا فِي أُمَّتِي، وَأَنِّي إِذَا رَأَيْتُ ذَلِكَ الْعَلَمَ أَنْ أُسَبِّحَ بِحَمْدِهِ وَأَسْتَغْفِرَهُ، فَقَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ. وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا} " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، عليُّ بنُ عاصم، وهو الواسطي -وإن كان ضعيفاً- قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه إسحاق (1356)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (3895) من طريق عبد الوهَّاب الثقفي، ومسلم (592)، وأبو داود (1512)، والنسائي في "الكبرى" (9925) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (97) - والطبراني في "الدعاء" (644) من طريق شعبة، وأبو يعلى (4721)، وابن حبان (2001)، وابن السُّنِّي في "عمل اليوم والليلة" (109) من طريق خالد بن عبد الله، وابن السُّنِّي أيضاً (109) من طريق عبد الواحد بن زياد، أربعتهم عن خالد الحذَّاء، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24338).
(2) حديث صحيح، وهو مكرر (24065) سوى شيخ الإمام أحمد، فهو هنا علي بن عاصم- وهو ابن صهيب الواسطي، وهو -وإن كان ضعيفاً- متابَع.
মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী " (১)।
২৫৫০৮ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন আসিম, তিনি দাউদ থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুর পূর্বে অধিক পরিমাণে বলতেন: "আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর প্রশংসার সাথে, আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং তাঁর কাছে তাওবা করছি।" আয়েশা (রা.) বলেন: তিনি এটি অধিক পরিমাণে বলতেন, তাই আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এমন এক দুআ পড়ছেন যা আপনি আজকের দিনের আগে কখনও পড়েননি। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক আযযা ওয়া জাল্লা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, অচিরেই আমি আমার উম্মতের মধ্যে একটি চিহ্ন দেখতে পাব; আর যখন আমি সেই চিহ্নটি দেখব, তখন যেন আমি তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করি এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আর আমি সেই চিহ্নটি দেখেছি: {যখন আসবে আল্লাহর সাহায্য ও বিজয়, এবং আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন}" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। আলী বিন আসিম, তিনি আল-ওয়াসিতী—যদিও তিনি দুর্বল—তবে তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক (১৩৫৬), বায়হাকী ‘মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার’ (৩৮৯৫) গ্রন্থে আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে, মুসলিম (৫৯২), আবু দাউদ (১৫১২), নাসায়ী ‘আল-কুবরা’ (৯৯২৫) গ্রন্থে—যা ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (৯৭)-তেও রয়েছে—এবং তাবারানী ‘আদ-দুআ’ (৬৪৪) গ্রন্থে শু'বাহর সূত্রে, আবু ইয়া'লা (৪৭২১), ইবনে হিব্বান (২০০১), ইবনে আস-সুন্নী ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (১০৯) গ্রন্থে খালিদ বিন আবদুল্লাহর সূত্রে এবং ইবনে আস-সুন্নী আরও (১০৯) বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদের সূত্রে; তাঁরা চারজনই খালিদ আল-হাদ্দার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৪৩৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি পুনরাবৃত্তি (২৪০৬৫), তবে ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ ভিন্ন, এখানে তিনি হলেন আলী বিন আসিম—যিনি ইবনে সুহাইব আল-ওয়াসিতী—এবং তিনি দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে।
২৫৫০৮ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন আসিম, তিনি দাউদ থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুর পূর্বে অধিক পরিমাণে বলতেন: "আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর প্রশংসার সাথে, আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং তাঁর কাছে তাওবা করছি।" আয়েশা (রা.) বলেন: তিনি এটি অধিক পরিমাণে বলতেন, তাই আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এমন এক দুআ পড়ছেন যা আপনি আজকের দিনের আগে কখনও পড়েননি। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক আযযা ওয়া জাল্লা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, অচিরেই আমি আমার উম্মতের মধ্যে একটি চিহ্ন দেখতে পাব; আর যখন আমি সেই চিহ্নটি দেখব, তখন যেন আমি তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করি এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আর আমি সেই চিহ্নটি দেখেছি: {যখন আসবে আল্লাহর সাহায্য ও বিজয়, এবং আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন}" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। আলী বিন আসিম, তিনি আল-ওয়াসিতী—যদিও তিনি দুর্বল—তবে তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক (১৩৫৬), বায়হাকী ‘মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার’ (৩৮৯৫) গ্রন্থে আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে, মুসলিম (৫৯২), আবু দাউদ (১৫১২), নাসায়ী ‘আল-কুবরা’ (৯৯২৫) গ্রন্থে—যা ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (৯৭)-তেও রয়েছে—এবং তাবারানী ‘আদ-দুআ’ (৬৪৪) গ্রন্থে শু'বাহর সূত্রে, আবু ইয়া'লা (৪৭২১), ইবনে হিব্বান (২০০১), ইবনে আস-সুন্নী ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (১০৯) গ্রন্থে খালিদ বিন আবদুল্লাহর সূত্রে এবং ইবনে আস-সুন্নী আরও (১০৯) বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদের সূত্রে; তাঁরা চারজনই খালিদ আল-হাদ্দার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৪৩৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি পুনরাবৃত্তি (২৪০৬৫), তবে ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ ভিন্ন, এখানে তিনি হলেন আলী বিন আসিম—যিনি ইবনে সুহাইব আল-ওয়াসিতী—এবং তিনি দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে।
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 326)