أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فَبِمَ أَدْعُو؟ قَالَ: " قُولِي: اللهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي " (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. ويزيد -وهو ابن هارون وإن روى عن الجريري سعيد بن إياس بعد الاختلاط- قد تابعه سفيان الثوري، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط.
ورواه يزيدُ بن هارون -كما في هذه الرواية- وعلي بن عاصم -كما في الرواية (25505) - وعبدُ الرحمن بنُ مرزوق، فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (10711) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (875) - والقضاعي في "مسند الشهاب" (1477)، وخالدُ بنُ عبد الله، فيما أخرجه القضاعي (1474) - أربعتهم عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة.
ورواه سفيان الثوري، واختلف عليه فيه:
فرواه الأشجعي، وهو عُبيد الله بن عُبيد الرحمن -كما سيرد في الرواية (26215) - عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة -وقد سماه النسائي (10713) سليمانَ بن بريدة- عن عائشة.
ورواه عمرو بن محمد العنقزي، فيما أخرجه إسحاق (1362)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (92)، ومخلد بنُ يزيد فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (10712) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (876) - وعليُّ بنُ قادم فيما أخرجه القضاعي (1475)، ثلاثتهم عن الثوري، عن الجريري، عن ابن بُريدة، عن عائشة.
ورواه عبد الحميد بن واصل -فيما أخرجه الطبراني في "الدعاء" (915) - عن الجريري، عن أبي عثمان النهدي، قال: قالت عائشة رضي الله عنها: لما حضر رمضان، قلت: يا رسول الله، قد حضر رمضانُ، فما أقول؟ قال: قولي: اللهم إنك … قال الدارقطني في "العلل" 5/ 132: ووهم فيه، يعني عبد الحميد بن واصل، والصحيح: عن الجريري، عن ابن بريدة.
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. ويزيد -وهو ابن هارون وإن روى عن الجريري سعيد بن إياس بعد الاختلاط- قد تابعه سفيان الثوري، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط.
ورواه يزيدُ بن هارون -كما في هذه الرواية- وعلي بن عاصم -كما في الرواية (25505) - وعبدُ الرحمن بنُ مرزوق، فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (10711) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (875) - والقضاعي في "مسند الشهاب" (1477)، وخالدُ بنُ عبد الله، فيما أخرجه القضاعي (1474) - أربعتهم عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة.
ورواه سفيان الثوري، واختلف عليه فيه:
فرواه الأشجعي، وهو عُبيد الله بن عُبيد الرحمن -كما سيرد في الرواية (26215) - عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة -وقد سماه النسائي (10713) سليمانَ بن بريدة- عن عائشة.
ورواه عمرو بن محمد العنقزي، فيما أخرجه إسحاق (1362)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (92)، ومخلد بنُ يزيد فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (10712) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (876) - وعليُّ بنُ قادم فيما أخرجه القضاعي (1475)، ثلاثتهم عن الثوري، عن الجريري، عن ابن بُريدة، عن عائشة.
ورواه عبد الحميد بن واصل -فيما أخرجه الطبراني في "الدعاء" (915) - عن الجريري، عن أبي عثمان النهدي، قال: قالت عائشة رضي الله عنها: لما حضر رمضان، قلت: يا رسول الله، قد حضر رمضانُ، فما أقول؟ قال: قولي: اللهم إنك … قال الدارقطني في "العلل" 5/ 132: ووهم فيه، يعني عبد الحميد بن واصل، والصحيح: عن الجريري، عن ابن بريدة.
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি যদি লাইলাতুল কদর পাই, তবে আমি কী বলে দুআ করব? তিনি বললেন: "তুমি বলো: হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই আপনি ক্ষমাশীল, ক্ষমা করতে ভালোবাসেন, সুতরাং আমাকে ক্ষমা করে দিন।" (১)।--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহীহ হাদীস, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আর ইয়াযীদ - তিনি হলেন ইবনে হারুন, যদিও তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরারি থেকে তার বার্ধক্যজনিত স্মৃতিভ্রমের পর বর্ণনা করেছেন - তবে সুফিয়ান আস-সাওরি তাকে অনুসরণ করেছেন, আর তিনি (সুফিয়ান) তার থেকে স্মৃতিভ্রমের আগেই হাদীস শুনেছিলেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন - যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে - এবং আলী ইবনে আসিম - যেমনটি বর্ণনা (২৫৫০৫)-এ রয়েছে - এবং আবদুর রহমান ইবনে মারযুক, যা নাসাঈ "আল-কুবরা" (১০৭১১)-তে বর্ণনা করেছেন - এবং এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৮৭৫)-তেও রয়েছে - এবং কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (১৪৭৭)-এ, এবং খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ, যা কুদায়ী (১৪৭৪)-তে বর্ণনা করেছেন - তারা চারজনই আল-জুরারি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে।
এবং সুফিয়ান আস-সাওরি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তার সূত্রে এতে মতভেদ হয়েছে:
আশজায়ী (তিনি হলেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উবাইদুর রহমান) এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি বর্ণনা (২৬২১৫)-তে সামনে আসবে - সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি আলকামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে - নাসাঈ (১০৭১৩) তাকে সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ নামে অভিহিত করেছেন - তিনি আয়েশা (রা.) থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে মুহাম্মদ আল-আনকাযী, যা ইসহাক (১৩৬২) ও বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" (৯২)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং মাখলাদ ইবনে ইয়াযীদ, যা নাসাঈ "আল-কুবরা" (১০৭১২)-তে - এবং এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৮৭৬)-তে রয়েছে - এবং আলী ইবনে ক্বাদিম, যা কুদায়ী (১৪৭৫)-এ বর্ণনা করেছেন, তারা তিনজনই আস-সাওরি থেকে, তিনি আল-জুরারি থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে।
এবং আব্দুল হামীদ ইবনে ওয়াসিল এটি বর্ণনা করেছেন - যা তাবারানী "আদ-দুআ" (৯১৫)-তে বর্ণনা করেছেন - আল-জুরারি থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: যখন রমজান উপস্থিত হলো, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, রমজান তো উপস্থিত হলো, আমি কী বলব? তিনি বললেন: তুমি বলো: হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই আপনি ... দারা কুতনী "আল-ইলাল" ৫/১৩২-তে বলেছেন: তিনি (অর্থাৎ আব্দুল হামীদ ইবনে ওয়াসিল) এতে ভুল করেছেন, আর সঠিক বর্ণনা হলো: আল-জুরারি থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে।
(১) এটি একটি সহীহ হাদীস, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আর ইয়াযীদ - তিনি হলেন ইবনে হারুন, যদিও তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরারি থেকে তার বার্ধক্যজনিত স্মৃতিভ্রমের পর বর্ণনা করেছেন - তবে সুফিয়ান আস-সাওরি তাকে অনুসরণ করেছেন, আর তিনি (সুফিয়ান) তার থেকে স্মৃতিভ্রমের আগেই হাদীস শুনেছিলেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন - যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে - এবং আলী ইবনে আসিম - যেমনটি বর্ণনা (২৫৫০৫)-এ রয়েছে - এবং আবদুর রহমান ইবনে মারযুক, যা নাসাঈ "আল-কুবরা" (১০৭১১)-তে বর্ণনা করেছেন - এবং এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৮৭৫)-তেও রয়েছে - এবং কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (১৪৭৭)-এ, এবং খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ, যা কুদায়ী (১৪৭৪)-তে বর্ণনা করেছেন - তারা চারজনই আল-জুরারি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে।
এবং সুফিয়ান আস-সাওরি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তার সূত্রে এতে মতভেদ হয়েছে:
আশজায়ী (তিনি হলেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উবাইদুর রহমান) এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি বর্ণনা (২৬২১৫)-তে সামনে আসবে - সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি আলকামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে - নাসাঈ (১০৭১৩) তাকে সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ নামে অভিহিত করেছেন - তিনি আয়েশা (রা.) থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে মুহাম্মদ আল-আনকাযী, যা ইসহাক (১৩৬২) ও বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" (৯২)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং মাখলাদ ইবনে ইয়াযীদ, যা নাসাঈ "আল-কুবরা" (১০৭১২)-তে - এবং এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৮৭৬)-তে রয়েছে - এবং আলী ইবনে ক্বাদিম, যা কুদায়ী (১৪৭৫)-এ বর্ণনা করেছেন, তারা তিনজনই আস-সাওরি থেকে, তিনি আল-জুরারি থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে।
এবং আব্দুল হামীদ ইবনে ওয়াসিল এটি বর্ণনা করেছেন - যা তাবারানী "আদ-দুআ" (৯১৫)-তে বর্ণনা করেছেন - আল-জুরারি থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: যখন রমজান উপস্থিত হলো, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, রমজান তো উপস্থিত হলো, আমি কী বলব? তিনি বললেন: তুমি বলো: হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই আপনি ... দারা কুতনী "আল-ইলাল" ৫/১৩২-তে বলেছেন: তিনি (অর্থাৎ আব্দুল হামীদ ইবনে ওয়াসিল) এতে ভুল করেছেন, আর সঠিক বর্ণনা হলো: আল-জুরারি থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে।
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 316)