তাঁর থেকে।--------------------------------------------
= আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ৯/৬৩-এ, এবং আবুশ শাইখ 'তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান' (১০০৬)-এ ইমাম আহমদের সূত্রে, এই সনদে। আর 'আল-হিলইয়া' এর মুদ্রিত কপিতে 'তাহলা' শব্দটি বিকৃত হয়ে 'তাহলান' হয়ে গিয়েছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবন আবি শাইবাহ ৮/৩০৬, আদ-দারিমি (২০৬০), মুসলিম (২০৪৬) (১৫৩), আবু আওয়ানাহ ৫/৩৯৫, আবুশ শাইখ 'তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন' (৩৭৯) ও (১০৩৮), আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ১০/৩৯৬ এবং 'আখবার আসবাহান' ১/৯২ ও ২/১১৬-এ, আল-বাগাওয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (২৮৮৫)-তে এবং আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ ইয়াকুব ইবন মুহাম্মাদ ইবন তাহলা-এর জীবনীতে, ইয়াকুব ইবন মুহাম্মাদ ইবন তাহলা-এর মাধ্যমে একাধিক সূত্রে।
মুসলিম-এর নিকট হাদিসের শব্দগুলো দুইবার পুনরাবৃত্তি হয়েছে, আর তাতে এসেছে: তিনি এটি দুই বা তিনবার বলেছেন। আর 'আল-হিলইয়া' এর মুদ্রিত কপিতে 'ইবন তাহলা' বিকৃত হয়ে 'আবু তালহা' হয়ে গিয়েছে।
আল-বাগাওয়ি বলেছেন: এই হাদিসটি সহিহ।
আর আদ-দারিমি (২০৬১), মুসলিম (২০৪৬), আত-তিরমিযি 'আস-সুনান' (১৮১৫)-এ এবং 'আল-ইলালুল কাবির' ২/৭৬৯-এ, আল-বাগাওয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (২৮৮৪)-তে ইয়াহইয়া ইবন হাসসানের সূত্রে; এবং আবু দাউদ (৩৮৩১), ইবন মাজাহ (৩৩২৭), আবু আওয়ানাহ ৫/৩৯৫, ইবন হিব্বান (৫২০৬), আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ১০/৩১-এ মারওয়ান ইবন মুহাম্মাদ আত-তাতারি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই সুলাইমান ইবন বিলাল থেকে, তিনি হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশাহ থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "যে ঘরে খেজুর আছে সে ঘরের অধিবাসীরা ক্ষুধার্ত থাকে না" —এটি আদ-দারিমি, মুসলিম ও বাগাওয়ির শব্দ; আর অন্যদের শব্দ হলো: "যে ঘরে খেজুর নেই, সে ঘরের অধিবাসীরা ক্ষুধার্ত।"
আত-তিরমিযি বলেন: এই হাদিসটি হাসান গারিব, হিশাম ইবন উরওয়াহ-এর হাদিস থেকে আমরা এটি এই সূত্র (অর্থাৎ ইয়াহইয়া ইবন হাসসানের সূত্র) ছাড়া জানি না। তিনি বলেন: আমি আল-বুখারিকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি, তখন তিনি বললেন: ইয়াহইয়া ইবন হাসসান ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই।
আর মারওয়ান ইবন মুহাম্মাদ আত-তাতারি-এর সূত্রের ব্যাপারে আবু হাতিম আর-রাজি যেমনটি 'আল-ইলাল' ২/২৯২-২৯৩-এ বলেছেন: এই সনদে এই হাদিসটি মুনকার। =