২৯৯৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান থেকে, তিনি খুসাইফ থেকে, তিনি মিকসাম (১) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন ওই ব্যক্তি সম্পর্কে যে তার ঋতুবতী স্ত্রীর সাথে সহবাস করে। তিনি বলেছেন: "তার ওপর অর্ধ দিনার (সদকা করা) আবশ্যক।"
তিনি বলেন: এবং শারীক (২) ইবনে আব্বাস (৩) থেকে বর্ণনা করেছেন।
২৯৯৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রতি বছর হজ্জ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন?--------------------------------------------
= ইবনে মুহালহাল আস-সাদী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মানসূর হলেন ইবনুল মুতামির।
তাবারী এটি "তাহযীবুল আসার" পৃষ্ঠা ৯৪-এ এবং তাবারানী (১০৯৪৫) ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন। ইতিপূর্বে বর্ণিত ২৩৫০ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(১) (য ৯) পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: শায়খের কিতাবে এভাবেই আছে: মিকসাম থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
(২) অর্থাৎ: খুসাইফ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে। আর শারীক থেকে বর্ণনাকারী হলেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম।
(৩) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: "আমার কিতাবে এভাবেই ছিল: মিকসাম থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।"
হাদীসটি মাওকুফ হিসেবে সহীহ যেমনটি পূর্বে ২০৩২ নম্বরে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, তবে এর সনদ দুটি দুর্বল। প্রথমটি: খুসাইফের দুর্বল স্মৃতিশক্তি এবং এর ইরসালের (সনদ বিচ্ছিন্নতা) কারণে, আর দ্বিতীয়টি: শারীক ও খুসাইফের দুর্বল স্মৃতিশক্তির কারণে।
বায়হাকী ১/৩১৬-এ ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে সুফইয়ান আস-সাওরী থেকে এই সনদে এটি মুরসাল হিসেবে উদ্ধৃত করেছেন। তিনি খুসাইফের সাথে আলী ইবনে বাযীমাহকে যুক্ত করেছেন।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (৯১১১) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবীর সূত্রে সুফইয়ান আস-সাওরী থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (১২৬৩) সুফইয়ান আস-সাওরী থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (১২৬২) ইবনে জুরাইজ থেকে এবং নাসাঈ (৯১১০) আবু খাইসামাহর সূত্রে উদ্ধৃত করেছেন, তারা উভয়ে খুসাইফ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে আব্বাসের সূত্রে যে মওসুল (সংযুক্ত) বর্ণনাটি রয়েছে, তা ইতিপূর্বে ২৪৫৮ নম্বরে হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাররূযীর সূত্রে শারীক থেকে বর্ণিত হয়েছে।