অমুক ব্যক্তি—তার দুধ-চাচা—যদি জীবিত থাকতেন, তবে কি তিনি (১) আমার নিকট প্রবেশ করতে পারতেন? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, জন্মগত আত্মীয়তার কারণে যা কিছু হারাম হয়, দুগ্ধপানের কারণেও তা হারাম হয়" (২)।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি কি প্রবেশ করতে দেব?
(২) এর সানাদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনুল মাহদী; মালিক: তিনি হলেন ইবনে আনাস; এবং আবদুল্লাহ বিন আবু বকর: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ বিন আমর বিন হাযম।
এটি ইমাম মালিক 'মুয়াত্তা' ২/৬০১-এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে শাফেয়ী তাঁর 'মুসনাদ' ২/২৪ (সিন্দীর বিন্যাস অনুযায়ী), ইবনে রাহওয়াইহ (১০১০), দারেমী (২২৪৭), বুখারী (২৬৪৬), (৩১০৫) ও (৫০৯৯), মুসলিম (১৪৪৪) (১), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৬/১০২-১০৩ ও 'আল-কুবরা' (৫৪৭০)-তে, ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী 'আস-সুন্নাহ' (২৮৫)-তে, বায়হাকী 'আস-সুনান' ७/১৫৯ ও ৪৫১ এবং 'মা’রিফাতুস সুনান' ১১/২৪৫-এ এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২২৭৮)-তে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বাগাভী বলেন: এই হাদীসটির বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে।
আবদুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন (১৩৯৫২)—এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম (১৪৪৪) (২)—ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবু বকর থেকে, তাঁর সূত্রে।
এবং হিশাম বিন উরওয়াহ তাঁর থেকে বর্ণিত কিছু রেওয়ায়েতে এর সাথে একমত পোষণ করেছেন:
এটি মুসলিম (১৪৪৪) (২) এবং আবু ইয়ালা (৪৩৭৪) আবু মা’মার ইসমাইল বিন ইব্রাহীমের সূত্রে এবং বায়হাকী ৭/৪৫১ দাউদ বিন রুশাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আলী বিন হাশিম বিন আল-বারীদ থেকে; এবং মুসলিম (১৪৪৪) (২) ও আবু উসামার সূত্রে এবং খতীব 'তারিখে বাগদাদ' ৩/৪১৫-এ আবদুল্লাহ বিন দাউদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই (আলী বিন হাশিম, আবু উসামা এবং আবদুল্লাহ বিন দাউদ) হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবু বকর থেকে, তাঁর সূত্রে।
আর হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে অন্য দুটি সূত্রে এর ভিন্নতা বর্ণিত হয়েছে:
নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৬/৯৯ এবং 'আল-কুবরা' (৫৪৩৬)-তে মুহাম্মদ বিন উবাইদের সূত্রে আলী বিন হাশিম থেকে এবং জায়িদা বিন কুদামার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হিশাম থেকে =