تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالْبَيْتِ؟ " قَالُوا: بَلَى. قَالَ: " فَاخْرُجْنَ " (1).
25443 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا - وَهُوَ عَمُّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ - بَعْدَ أَنْ نَزَلَ الْحِجَابُ. قَالَتْ: فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ، فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ (2).
25444 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ سُبْحَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن أبي بكر: أبوه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 412، وأخرجه من طريقه البخاري (328)، ومسلم (1211) (385) 2/ 965، والنسائي في "المجتبى" 1/ 194، وفي "الكبرى" (4194)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 234، والبيهقي في "السنن" 5/ 163.
وقد سلف من طريق عروة، عن عاششة برقم (24101).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزُّهري، وعروة: هو ابن الزبير.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 602 ومن طريقه البخاري (5103)، ومسلم (1445) (3)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 103، وفي "الكبرى" (5472)، وابن نَصْر المَرْوَزي في "السنة" (301)، والدارقطني في "السنن" 4/ 178.
وسلف من طريق معمر عن الزهري برقم (24054).
তারা কি তোমাদের সাথে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করেনি?" তারা বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তাহলে তোমরা বের হও" (১)।
২৫৪৪৩ - আমি আবদুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁকে অবহিত করেছেন যে, আবুল কুয়াইসের ভাই আফলাহ তাঁর কাছে আসার অনুমতি চাইলেন—তিনি ছিলেন তাঁর দুগ্ধ-চাচা—পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পর। তিনি বলেন: আমি তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলাম। এরপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন, আমি যা করেছি তা তাঁকে জানালাম। তখন তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি তাকে আমার কাছে আসার অনুমতি দেই (২)।
২৫৪৪৪ - হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলতেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নফল নামাজ পড়তেন না...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর: তাঁর পিতা আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম আল-আনসারী।
এটি মালিকের 'মুয়াত্তা' ১/৪১২-তে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে বুখারী (৩২৮), মুসলিম (১২১১) (৩৮৫) ২/৯৬৫, নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ১/১৯৪ ও 'আল-কুবরা' (৪১৯৪)-তে, তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/২৩৪-তে এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/১৬৩-তে এটি বর্ণনা করেছেন।
উরওয়াহ-এর সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে ইতিপূর্বে ২৪১০১ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী, মালিক: তিনি হলেন ইবনে আনাস, ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আয-যুহরী, এবং উরওয়াহ: তিনি হলেন ইবনুল যুবাইর।
মালিক এটি 'মুয়াত্তা' ২/৬০২-তে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে বুখারী (৫১০৩), মুসলিম (১৪৪৫) (৩), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৬/১০৩ ও 'আল-কুবরা' (৫৪৭২)-তে, ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী 'আস-সুন্নাহ' (৩০১)-তে এবং দারা কুতনী 'আস-সুনান' ৪/১৭৮-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
মা’মার-এর সূত্রে যুহরী থেকে ইতিপূর্বে ২৪০৫৪ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 277)