২৫৪৪২ - আমি আবদুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আবি বকর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমরা বিনতে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই ঋতুবতী হয়েছেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হয়তো সে আমাদের আটকে রাখবে (১), সে কি...--------------------------------------------
= ইবনে খুজাইমাহ (২৬০৭), (২৭৮৪), (২৭৮৯) এবং (২৯৪৮) নম্বরে মুহাম্মাদ বিন জাফর-এর সূত্রে এই সনদেই এটি পৃথক পৃথক অংশে বর্ণনা করেছেন।
এটি মালিকের "আল-মুওয়াত্ত্বা" ১/৪১০-৪১১-এ রয়েছে; এবং তাঁর সূত্রে শাফিয়ী "আস-সুনান" (৪৬১), বুখারী (১৫৫৬), (১৬৩৮) ও (৪৩৯৫), মুসলিম (১২১১) (১১১), আবু দাউদ (১৭৮১), নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৫/১৬৫-১৬৭ এবং "আল-কুবরা" (৩৭৪৫) ও (৩৯০৯), ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা" (৪২২), ইবনে খুজাইমাহ (২৬০৭), (২৭৮৪), (২৭৮৯) ও (২৯৪৮), ত্বহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ২/১৯৯, ইবনে হিব্বান (৩৯১২) ও (৩৯১৭), বায়হাকী "আস-সুনান" ৪/৩৫৩ ও ৫/১০৫-১০৬ এবং "আস-সুনান আস-সাগীর" (১৭০৩), এবং বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (১৮৮৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
শাফিয়ী তাঁর "মুসনাদ" ১/৩৭৪-৩৭৫-এ মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ বিন্যাস হলো: আমরা বিদায় হজ্জের বছর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম, আমাদের মধ্যে কেউ হজ্জের ইহরাম বেঁধেছিল, কেউ উমরার ইহরাম বেঁধেছিল, আবার কেউ হজ্জ ও উমরা উভয়ের ইহরাম বেঁধেছিল; আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা উমরার ইহরাম বেঁধেছিল।
মালিক "আল-মুওয়াত্ত্বা" ১/৪১০-৪১১-এ আবদুর রহমান বিন কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই সনদেই এটি সংক্ষেপে পূর্বে ২৪০৭১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং একইভাবে ২৫৩০৭ নম্বরেও অতিবাহিত হয়েছে।
আর তাঁর কথা: "এটি তোমার উমরার স্থলাভিষিক্ত।" এখানে 'মাকান' শব্দটি রফ (পেশ) যুগে খবর হিসেবে এবং নাসব (যবর) যোগে যরফ (অধিকরণ) হিসেবে হতে পারে। কাজী ইয়াদ বলেছেন: রফ হওয়াটিই আমার কাছে অধিক যুক্তিযুক্ত, যেহেতু এখানে যরফ (স্থান) উদ্দেশ্য নয়, বরং তিনি এর দ্বারা বুঝিয়েছেন: "তোমার উমরার বিনিময়।"
(১) পাণ্ডুলিপি (ক্বফ), (জো ২), (হা) এবং (মিম)-এ রয়েছে: 'তাহবিসুনা' (সে আমাদের আটকে দিচ্ছে), তবে মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (জো ৭), (জো ৮) এবং (ক্বফ), (জো ২) ও (হা)-এর পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া। =