25439 - قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ (1).--------------------------------------------
= "المجتبى" 5/ 215 - 216، وفي "الكبرى" (3884) و (5903)، وابن حبان (3817) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقد سلف برقم (24709).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 174 من رواية يحيى بن يحيى عنه، ومن رواية أبي مصعب الزهري عنه (577) -ومن طريقه أخرجه ابن حبان (323) - ومن رواية قتيبة عنه عند البخاري (6462).
وعلَّقه مطولاً البخاري (1151) بصيغة الجزم، فقال: قال: قال عبد الله بن مسلمة -وهو القعنبي- عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كانت عندي امرأة من بني أسد، فدخلَ عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "من هذه؟ " قلت: فلانة لا تنام الليل -تذكر من صلاتها- فقال: "مه، عليكم ما تطيقون من الأعمال، فإن الله لا يملُّ حتى تملوا".
قال الحافظ في "الفتح" 3/ 37: كذا للأكثر -يعني معلقاً- وفي رواية الحموي والمستملي: حدثنا عبد الله.
وقد وصله من طريق القعنبي عبد الملك بن عبد الحميد الميموني فيما أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 192، ومحمد بن غالب تمتام فيما أخرجه الحافظ في "التغليق" 2/ 432 - كلاهما عن القعنبي، عن مالك، به. ونقل الحافظ عن ابن عبد البر قوله: تفرد القعنبي بروايته عن مالك في "الموطأ" دون بقية رواته، فإنهم اقتصروا منه على طرفٍ مختصر.
والمرأة من بني أسد هي الحولاء بنت تويت، وقد سلفت قصتها برقم =
= "المجتبى" 5/ 215 - 216، وفي "الكبرى" (3884) و (5903)، وابن حبان (3817) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقد سلف برقم (24709).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 174 من رواية يحيى بن يحيى عنه، ومن رواية أبي مصعب الزهري عنه (577) -ومن طريقه أخرجه ابن حبان (323) - ومن رواية قتيبة عنه عند البخاري (6462).
وعلَّقه مطولاً البخاري (1151) بصيغة الجزم، فقال: قال: قال عبد الله بن مسلمة -وهو القعنبي- عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كانت عندي امرأة من بني أسد، فدخلَ عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "من هذه؟ " قلت: فلانة لا تنام الليل -تذكر من صلاتها- فقال: "مه، عليكم ما تطيقون من الأعمال، فإن الله لا يملُّ حتى تملوا".
قال الحافظ في "الفتح" 3/ 37: كذا للأكثر -يعني معلقاً- وفي رواية الحموي والمستملي: حدثنا عبد الله.
وقد وصله من طريق القعنبي عبد الملك بن عبد الحميد الميموني فيما أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 192، ومحمد بن غالب تمتام فيما أخرجه الحافظ في "التغليق" 2/ 432 - كلاهما عن القعنبي، عن مالك، به. ونقل الحافظ عن ابن عبد البر قوله: تفرد القعنبي بروايته عن مالك في "الموطأ" دون بقية رواته، فإنهم اقتصروا منه على طرفٍ مختصر.
والمرأة من بني أسد هي الحولاء بنت تويت، وقد سلفت قصتها برقم =
২৫৪৩৯ - তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান বিন মাহদীর সামনে পাঠ করেছি: মালিক বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল ছিল সেইটি, যা আমলকারী নিয়মিত করে (১)।--------------------------------------------
= "আল-মুজতাবা" ৫/ ২১৫ - ২১৬, এবং "আল-কুবরা" (৩৮৮৪) ও (৫৯০৩), এবং ইবনে হিব্বান (৩৮১৭) শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি ইতিপূর্বে ২৪৭০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ১৭৪-এ ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়ার বর্ণনায়, এবং আবু মুসআব আজ-জুহরীর বর্ণনায় (৫৭৭) রয়েছে - এবং তাঁর সূত্রেই ইবনে হিব্বান (৩২৩) এটি বর্ণনা করেছেন - এবং বুখারীতে (৬৪৬২) কুতায়বার বর্ণনায় রয়েছে।
ইমাম বুখারী (১১৫১) এটি দীর্ঘভাবে এবং দৃঢ়তার সাথে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন মাসলামাহ - যিনি আল-কা'নাবী - তিনি বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বনু আসাদ গোত্রের একজন নারী ছিলেন। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "ইনি কে?" আমি বললাম: অমুক নারী, সে রাতে ঘুমায় না - তিনি তার সালাতের কথা উল্লেখ করছিলেন - তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "থামো, তোমরা সাধ্যমতো আমল করো, কেননা আল্লাহ ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হও।"
হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" ৩/ ৩৭-এ বলেন: অধিকাংশের নিকট এটি এভাবেই (অর্থাৎ মুআল্লাক হিসেবে)। তবে হামুয়ী এবং মুস্তামলী-র বর্ণনায় রয়েছে: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন।
আবদুল মালিক বিন আবদুল হামিদ আল-মাইমুনী আল-কা'নাবীর সূত্রে এটি নিরবচ্ছিন্নভাবে বর্ণনা করেছেন যা ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ১/ ১৯২-এ এবং মুহাম্মদ বিন গালিব তামতাম হাফেজ (ইবনে হাজার) কর্তৃক "আত-তাগলীক" ২/ ৪৩২-এ বর্ণনা করেছেন - তারা উভয়েই আল-কা'নাবীর সূত্রে মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) ইবনে আবদিল বার থেকে তাঁর উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: আল-কা'নাবী "মুয়াত্তা"-তে মালিকের থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন যা অন্য বর্ণনাকারীরা করেননি, কারণ তারা এটি কেবল সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন।
বনু আসাদের সেই নারী হলেন হাওলা বিনতে তুওয়াইত, এবং তাঁর ঘটনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে নম্বর =
= "আল-মুজতাবা" ৫/ ২১৫ - ২১৬, এবং "আল-কুবরা" (৩৮৮৪) ও (৫৯০৩), এবং ইবনে হিব্বান (৩৮১৭) শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি ইতিপূর্বে ২৪৭০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ১৭৪-এ ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়ার বর্ণনায়, এবং আবু মুসআব আজ-জুহরীর বর্ণনায় (৫৭৭) রয়েছে - এবং তাঁর সূত্রেই ইবনে হিব্বান (৩২৩) এটি বর্ণনা করেছেন - এবং বুখারীতে (৬৪৬২) কুতায়বার বর্ণনায় রয়েছে।
ইমাম বুখারী (১১৫১) এটি দীর্ঘভাবে এবং দৃঢ়তার সাথে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন মাসলামাহ - যিনি আল-কা'নাবী - তিনি বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বনু আসাদ গোত্রের একজন নারী ছিলেন। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "ইনি কে?" আমি বললাম: অমুক নারী, সে রাতে ঘুমায় না - তিনি তার সালাতের কথা উল্লেখ করছিলেন - তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "থামো, তোমরা সাধ্যমতো আমল করো, কেননা আল্লাহ ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হও।"
হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" ৩/ ৩৭-এ বলেন: অধিকাংশের নিকট এটি এভাবেই (অর্থাৎ মুআল্লাক হিসেবে)। তবে হামুয়ী এবং মুস্তামলী-র বর্ণনায় রয়েছে: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন।
আবদুল মালিক বিন আবদুল হামিদ আল-মাইমুনী আল-কা'নাবীর সূত্রে এটি নিরবচ্ছিন্নভাবে বর্ণনা করেছেন যা ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ১/ ১৯২-এ এবং মুহাম্মদ বিন গালিব তামতাম হাফেজ (ইবনে হাজার) কর্তৃক "আত-তাগলীক" ২/ ৪৩২-এ বর্ণনা করেছেন - তারা উভয়েই আল-কা'নাবীর সূত্রে মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) ইবনে আবদিল বার থেকে তাঁর উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: আল-কা'নাবী "মুয়াত্তা"-তে মালিকের থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন যা অন্য বর্ণনাকারীরা করেননি, কারণ তারা এটি কেবল সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন।
বনু আসাদের সেই নারী হলেন হাওলা বিনতে তুওয়াইত, এবং তাঁর ঘটনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে নম্বর =
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 273)