আমি আয়েশা (রা.)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তিনি রাতের প্রথম অংশে ঘুমাতেন, তারপর উঠে দাঁড়াতেন। যখন সেহরির সময় হতো, তখন তিনি বিতর সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি নিজ বিছানায় আসতেন। যদি তাঁর (স্ত্রীর প্রতি) কোনো প্রয়োজন থাকত, তবে তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে মিলিত হতেন। এরপর যখন আযান শুনতেন, তখন দ্রুত উঠে পড়তেন। যদি তিনি অপবিত্র অবস্থায় থাকতেন, তবে নিজের উপর পানি ঢেলে দিতেন (গোসল করতেন), অন্যথায় উযু করতেন। তারপর সালাতের জন্য বেরিয়ে যেতেন।
২৫৪৩৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আসওয়াদ থেকে শুনেছি, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ছিল।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ।
নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে (৩/২৩০), তিরমিজি 'আশ-শামায়েল' গ্রন্থে (২৬২), এবং ইবনে হিব্বান (২৬৩৮) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসি (১৩৮৬), ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর 'মুসনাদে' (১৫১৩) ও (১৫১৪), বুখারি (১১৪৬), ইবনে হিব্বান (২৫৯৩), এবং আবু আওয়ানা (২/৩০৫) শু'বাহর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারি তাঁর বর্ণনায়: "যখন সেহরির সময় হতো তখন বিতর পড়তেন" কথাটি উল্লেখ করেননি, তবে তিনি অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "যদি তাঁর কোনো প্রয়োজন থাকত তবে তিনি গোসল করতেন।"
হাফিয (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (৩/৩২-৩৩) বলেন: "তাঁর এই কথাটি—'যদি তাঁর প্রয়োজন থাকত তবে তিনি গোসল করতেন'—এটি মুসলিমের সেই বর্ণনার পরিপন্থী যাতে রয়েছে: 'তিনি নিজের উপর পানি ঢেলে নিতেন', আর তিনি বলেননি: 'তিনি গোসল করতেন'। এর জবাবে বলা হয় যে, কিছু বর্ণনাকারী এটি অর্থের ভিত্তিতে বর্ণনা করেছেন, আবার কেউ কেউ মূল শব্দগুলোই সংরক্ষণ করেছেন। আল্লাহ ভালো জানেন।"
আমরা বলছি: হাফিয যে মুসলিমের বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন তা পূর্বে ২৪৭০৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। আর শু'বাহ থেকে বর্ণিত সকল বর্ণনাকারী—আবু ওয়ালিদ তয়ালিসি ব্যতীত, যেমনটি বুখারির এই বর্ণনায় রয়েছে—এটি মুসলিমের সেই বর্ণনার অনুরূপই বর্ণনা করেছেন যার দিকে হাফিয (রহ.) ইঙ্গিত করেছেন।
এবং পরবর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(৩) 'জা' (পাণ্ডুলিপি ৮) এ রয়েছে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।