وَهُوَ قَاعِدٌ (1).
25361 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ (2) يُصَلِّي كَثِيرًا مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن جريج مدلس ولم يصرح هنا بالسماع. وعبد الله بن عبيد الله: هو ابن أبي مليكة، وقد أخطأ في اسمه ابن بكر: وهو محمد البرساني فقال: عبيد الله بن أبي مليكة، ولم يسمِّ ابنُ أبي مليكة أحداً من أهل عائشة الذين سمع منهم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (4092).
وقولها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الإنصاب لجسده في العبادة، له شاهد من حديث عائشة، سيرد برقم (24844)، وفيه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قام حتى تفطر رجلاه.
وقولها: غير أنه حين دخل في السن وثَقُلَ من اللحم كان أكثر ما يصلي وهو قاعد سيأتي نحوه بإسنادٍ صحيحٍ برقم (26202).
قال السندي: قولها: شديد الإنصاب، بكسر الهمزة، أي: الإتعاب والاجتهاد.
(2) في (ق) و (هـ) و (م): صار، والمثبت من (ظ 7) و (ظ 8) و (ظ 2) وهامش (ق) و (هـ).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، عثمان بن أبي سليمان -وهو ابن جبير بن مطعم القرشي المكي- من رجاله. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني. =
এবং তিনি উপবিষ্ট ছিলেন (১)।
২৫৩৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনে আবি সুলায়মান যে, আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান তাকে সংবাদ দিয়েছেন: আয়েশা (রা.) তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মৃত্যু বরণ করার পূর্ব পর্যন্ত তাঁর অনেক সালাত বসে আদায় করতেন (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। ইবনে জুরাইজ একজন মুদাল্লিস বর্ণনাকারী এবং তিনি এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেননি। আর আবদুল্লাহ ইবনে উবায়দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে আবি মুলাইকাহ, ইবনে বকর তার নাম উল্লেখ করতে ভুল করেছেন—যিনি হলেন মুহাম্মদ আল-বুরসানি—তিনি বলেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকাহ। ইবনে আবি মুলাইকাহ আয়েশা (রা.)-এর পরিবারের এমন কারো নাম উল্লেখ করেননি যাদের থেকে তিনি এটি শুনেছেন। তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী নির্ভরযোগ্য।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ"-এ (৪০৯২) রয়েছে।
তাঁর উক্তি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইবাদতে তাঁর শরীরের জন্য কঠোর পরিশ্রম করতেন—এর সমর্থনে আয়েশা (রা.)-এর একটি হাদীস রয়েছে যা ২৪৮৪৪ নং ক্রমিকে সামনে আসবে, তাতে রয়েছে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাত আদায় করতেন তখন দাঁড়িয়ে থাকতেন এমনকি তাঁর দুই পা ফেটে যেত।
তাঁর উক্তি: তবে যখন তিনি বার্ধক্যে উপনীত হলেন এবং তাঁর শরীরের মাংস বৃদ্ধি পেল তখন তিনি অধিকাংশ সালাত বসে আদায় করতেন—অচিরেই এর অনুরূপ বর্ণনা সহীহ সনদে ২৬২০২ নং ক্রমিকে আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "শাদীদুল ইনসাব" (হামজাতে কাসরা দিয়ে), এর অর্থ হলো: কঠোর পরিশ্রম ও সাধনা।
(২) (ক্বাফ), (হা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'সারা' (صار) শব্দ রয়েছে, আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (জো ৭), (জো ৮), (জো ২) এবং (ক্বাফ) ও (হা)-এর পার্শ্বটীকা হতে গৃহীত।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। উসমান ইবনে আবি সুলায়মান—যিনি হলেন ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম আল-কুরাশি আল-মাক্কি—ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ, তিনি এখানে সরাসরি হাদীস বর্ণনার কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীসের সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। আবদুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি। =

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 222)