২৫৩৪০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মা'মার, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: এক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার স্বামী আছেন এবং আমার একজন সতীনও আছে। আমি আমার স্বামীর পক্ষ থেকে তৃপ্ত হওয়ার ভান করি (অর্থাৎ যা তিনি দেননি তা পাওয়ার দাবি করি), আমি বলি যে তিনি আমাকে অমুক অমুক জিনিস দিয়েছেন এবং অমুক অমুক পোশাক পরিয়েছেন, অথচ তা মিথ্যা। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি এমন কিছু দিয়ে তৃপ্ত হওয়ার ভান করে যা তাকে দেওয়া হয়নি, সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে প্রতারণার দুটি পোশাক পরিধান করেছে।" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটির ক্ষেত্রে হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে:
মা'মার এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে, এবং এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (২০৪৫২), ইসহাক (৭৩৬), এবং নাসায়ীর 'আল-কুবরা' (৮৯২০)-তে রয়েছে—হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা থেকে।
মা'মারের অনুসরণ করেছেন ওকী' এবং আবদাহ, যেমনটি মুসলিম (২১২৯)-এ রয়েছে, এবং মুবারক ইবনে ফাদালাহ, যেমনটি তাবারানির 'আস-সাগীর' (১০৬৪) এবং হাকিমের 'মারিফাতু উলূমিল হাদিস' পৃষ্ঠা ৭৭-এ রয়েছে।
হাম্মাদ ইবনে যায়েদ এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি বর্ণনা করেছেন—যা হাকিম পৃষ্ঠা ৭৭-এ উদ্ধৃত করেছেন—উভয়েই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মুরসাল হিসেবে।
হুমাইদ ইবনে আল-আসওয়াদ এটি বর্ণনা করেছেন—যা তাবারানির 'আল-আওসাত' (৮৫৩৩) এবং হাকিম পৃষ্ঠা ৭৭-এ উদ্ধৃত করেছেন—হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এবং তিনি বলেছেন: সুফিয়ান ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাকাফী থেকে। আল-হারবী (যাঁকে হাকিম উদ্ধৃত করেছেন) বলেন: তিনি মূলত আব্দুল্লাহ ইবনে সুফিয়ান বুঝাতে চেয়েছেন, আর তিনিই সেই ব্যক্তি যাঁর থেকে ইয়ালা ইবনে আতা আস-সাকাফী বর্ণনা করেছেন।
আবু মুয়াবিয়া এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি বর্ণনা ৬/৩৪৫-এ আসবে—এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ—যেমনটি ৬/৩৪৬ এবং ৬/৩৫৩-এ আসবে—এবং আবদাহ, যা মুসলিম (২১৩০) এবং নাসায়ী (৮৯২২) উদ্ধৃত করেছেন, তাঁরা তিনজনই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতে আল-মুনজির থেকে, তিনি আসমা বিনতে আবি বকর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইব্রাহিম আল-হারবী—এবং হাকিম পৃষ্ঠা ৭৮-এ তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন—নাসায়ী, আল-দারাকুতনী তাঁর 'আত-তাতাব্বু' পৃষ্ঠা ৩৪৫-৩৪৭-এ এবং আল-মিযযী যা উল্লেখ করেছেন, সে অনুযায়ী এটাই সঠিক।