25335 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي الْمَرَضِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ مِنْهُ بِالْمُعَوِّذَاتِ (1).
25336 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَأَى الْغَيْثَ، قَالَ: " اللهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا " (2).--------------------------------------------
= ابن راهويه (785)، والطبراني في "الكبير" 23/ (275)، والبيهقي في "السنن" 10/ 220، والبغوي في "شرح السنة" (2336)، بهذا الإسناد.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24927)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (19785)، ومن طريقه أخرجه إسحاق (795)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (1474)، ومسلم (2192) (51)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (523)، وفي "الآداب" (854) مطولاً بزيادة: قال معمر: فسألت الزهري: كيف كان ينفث على نفسه؟ فقال: كان ينفث على يديه ويمسح بهما وجهه. قالت عائشة: فلما ثقل جعلت أتفل عليه بهن وأمسحه بيد نفسه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، ومعمر: هو ابن راشد، وأيوب: هو السختياني.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (19999)، ومن طريقه أخرجه إسحاق ابن راهويه (954)، وعبد بن حميد (1525)، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 186 و 3/ 14.
وقد سلف برقم (24589). =
25336 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَأَى الْغَيْثَ، قَالَ: " اللهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا " (2).--------------------------------------------
= ابن راهويه (785)، والطبراني في "الكبير" 23/ (275)، والبيهقي في "السنن" 10/ 220، والبغوي في "شرح السنة" (2336)، بهذا الإسناد.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24927)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (19785)، ومن طريقه أخرجه إسحاق (795)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (1474)، ومسلم (2192) (51)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (523)، وفي "الآداب" (854) مطولاً بزيادة: قال معمر: فسألت الزهري: كيف كان ينفث على نفسه؟ فقال: كان ينفث على يديه ويمسح بهما وجهه. قالت عائشة: فلما ثقل جعلت أتفل عليه بهن وأمسحه بيد نفسه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، ومعمر: هو ابن راشد، وأيوب: هو السختياني.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (19999)، ومن طريقه أخرجه إسحاق ابن راهويه (954)، وعبد بن حميد (1525)، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 186 و 3/ 14.
وقد سلف برقم (24589). =
২৫৩৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যে অসুস্থতায় ওফাত লাভ করেন, তাতে তিনি নিজের ওপর মুআউবিযাত (আশ্রয় প্রার্থনার সূরাসমূহ) পড়ে ফুঁ দিতেন।
২৫৩৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, আইয়ুব থেকে, তিনি কাসেম বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বৃষ্টি দেখতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ, একে কল্যাণকর ও তৃপ্তিদায়ক বৃষ্টি হিসেবে দান করুন।"--------------------------------------------
= ইবনে রাহওয়াইহ (৭৮৫), তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/ (২৭৫), বায়হাকী তাঁর 'আস-সুনান' গ্রন্থে ১০/ ২২০ এবং বাগাবী তাঁর 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (২৩৩৬) এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪৯২৭), তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন আব্দুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম আস-সানআনী।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১৯৭৮৫) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক (৭৯৫), 'আল-মুনতাখাব' গ্রন্থে আব্দ বিন হুমাইদ (১৪৭৪), মুসলিম (২১৯২) (৫১), বায়হাকী 'আদ-দাওয়াতুল কাবীর' (৫২৩) এবং 'আল-আদাব' (৮৫৪) গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে এই বর্ধিতাংশ সহ: মা'মার বলেন: আমি যুহরীকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি কীভাবে নিজের ওপর ফুঁ দিতেন? তিনি বললেন: তিনি তাঁর দুই হাতের ওপর ফুঁ দিতেন এবং তা দিয়ে নিজের মুখমণ্ডল মুছতেন। আয়েশা (রা.) বলেন: যখন তাঁর অসুস্থতা প্রবল হলো, তখন আমি ঐ সূরাগুলো পড়ে তাঁর ওপর ফুঁ দিতে লাগলাম এবং তাঁর নিজের হাত দিয়েই তাঁর দেহ মুছে দিতে লাগলাম।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তাঁরা শায়খাইনের বর্ণনাকারী। আব্দুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম, মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং আইয়ুব হলেন আস-সাখতিয়ানী।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১৯৯৯৯) গ্রন্থে আছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (৯৫৪), আব্দ বিন হুমাইদ (১৫২৫), এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ২/ ১৮৬ ও ৩/ ১৪।
এটি ইতিপূর্বে ২৪৫৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
২৫৩৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, আইয়ুব থেকে, তিনি কাসেম বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বৃষ্টি দেখতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ, একে কল্যাণকর ও তৃপ্তিদায়ক বৃষ্টি হিসেবে দান করুন।"--------------------------------------------
= ইবনে রাহওয়াইহ (৭৮৫), তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/ (২৭৫), বায়হাকী তাঁর 'আস-সুনান' গ্রন্থে ১০/ ২২০ এবং বাগাবী তাঁর 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (২৩৩৬) এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪৯২৭), তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন আব্দুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম আস-সানআনী।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১৯৭৮৫) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক (৭৯৫), 'আল-মুনতাখাব' গ্রন্থে আব্দ বিন হুমাইদ (১৪৭৪), মুসলিম (২১৯২) (৫১), বায়হাকী 'আদ-দাওয়াতুল কাবীর' (৫২৩) এবং 'আল-আদাব' (৮৫৪) গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে এই বর্ধিতাংশ সহ: মা'মার বলেন: আমি যুহরীকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি কীভাবে নিজের ওপর ফুঁ দিতেন? তিনি বললেন: তিনি তাঁর দুই হাতের ওপর ফুঁ দিতেন এবং তা দিয়ে নিজের মুখমণ্ডল মুছতেন। আয়েশা (রা.) বলেন: যখন তাঁর অসুস্থতা প্রবল হলো, তখন আমি ঐ সূরাগুলো পড়ে তাঁর ওপর ফুঁ দিতে লাগলাম এবং তাঁর নিজের হাত দিয়েই তাঁর দেহ মুছে দিতে লাগলাম।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তাঁরা শায়খাইনের বর্ণনাকারী। আব্দুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম, মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং আইয়ুব হলেন আস-সাখতিয়ানী।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১৯৯৯৯) গ্রন্থে আছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (৯৫৪), আব্দ বিন হুমাইদ (১৫২৫), এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ২/ ১৮৬ ও ৩/ ১৪।
এটি ইতিপূর্বে ২৪৫৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 205)