25314 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (1)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ، فَأُصَلِّي الصُّبْحَ بِمِنًى، وَأَرْمِي الْجَمْرَةَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ. فَقِيلَ لَهَا: وَكَانَتْ اسْتَأْذَنَتْهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، إِنَّهَا كَانَتْ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبِطَةً فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَذِنَ لَهَا (2).
25315 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَيُخَفِّفُهُمَا حَتَّى أَقُولَ: هَلْ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ؟ (3).
25316 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ: أَتَرْجِعُ نِسَاؤُكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ لَيْسَ مَعَهَا عُمْرَةٌ؟ فَأَقَامَ لَهَا رَسُولُ اللهِ--------------------------------------------
(1) في (م): عبد الله، وهو تحريف.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24673) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الله بن نمير.
وأخرجه مسلم (1290) (295)، وابن حبان (3864) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24015).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24125) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الله بن نمير.
وأخرجه ابن خزيمة (1113) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
25315 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَيُخَفِّفُهُمَا حَتَّى أَقُولَ: هَلْ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ؟ (3).
25316 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ: أَتَرْجِعُ نِسَاؤُكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ لَيْسَ مَعَهَا عُمْرَةٌ؟ فَأَقَامَ لَهَا رَسُولُ اللهِ--------------------------------------------
(1) في (م): عبد الله، وهو تحريف.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24673) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الله بن نمير.
وأخرجه مسلم (1290) (295)، وابن حبان (3864) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24015).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24125) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الله بن نمير.
وأخرجه ابن خزيمة (1113) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
২৫৩১৪ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট অনুমতি চাইতাম যেমন সাওদা (রা.) তাঁর নিকট অনুমতি চেয়েছিলেন, তবে আমি মিনায় ফজরের সালাত আদায় করতাম এবং মানুষেরা আসার আগেই জামরায় পাথর নিক্ষেপ করতাম।" তাঁকে বলা হলো: "তিনি কি তাঁর নিকট অনুমতি চেয়েছিলেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তিনি ছিলেন একজন ভারী ও ধীরগতির মহিলা, তাই তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট অনুমতি চেয়েছিলেন এবং তিনি তাঁকে অনুমতি দিয়েছিলেন (২)।"
২৫৩১৫ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের পূর্বের দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তা এত হালকা (সংক্ষিপ্ত) করতেন যে আমি বলতাম: তিনি কি উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেছেন? (৩)।
২৫৩১৬ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার স্ত্রীরা কি হজ ও ওমরাহ নিয়ে ফিরবেন, আর আমি কি এমন হজ নিয়ে ফিরব যার সাথে কোনো ওমরাহ নেই? অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য অবস্থান করলেন--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আব্দুল্লাহ, যা একটি ভুল বা বিকৃতি।
(২) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি ২৪৬৭৩ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ (রহ.)-এর উস্তাদ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর।
মুসলিম (১২৯০) (২৯৫) এবং ইবনে হিব্বান (৩৮৬৪) ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতোপূর্বে এটি ২৪০১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি ২৪১২৫ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ (রহ.)-এর উস্তাদ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর।
ইবনে খুজাইমা (১১১৩) আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
২৫৩১৫ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের পূর্বের দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তা এত হালকা (সংক্ষিপ্ত) করতেন যে আমি বলতাম: তিনি কি উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেছেন? (৩)।
২৫৩১৬ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার স্ত্রীরা কি হজ ও ওমরাহ নিয়ে ফিরবেন, আর আমি কি এমন হজ নিয়ে ফিরব যার সাথে কোনো ওমরাহ নেই? অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য অবস্থান করলেন--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আব্দুল্লাহ, যা একটি ভুল বা বিকৃতি।
(২) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি ২৪৬৭৩ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ (রহ.)-এর উস্তাদ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর।
মুসলিম (১২৯০) (২৯৫) এবং ইবনে হিব্বান (৩৮৬৪) ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতোপূর্বে এটি ২৪০১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি ২৪১২৫ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ (রহ.)-এর উস্তাদ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর।
ইবনে খুজাইমা (১১১৩) আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 193)