২৫৩১৩ - ইবনু নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল-কাসিমকে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল (১), আমি সাফিয়্যাহকে আমাদের আটকে রাখা ছাড়া অন্য কিছু দেখছি না। তিনি বললেন: "তিনি কি তাওয়াফ-ই-ইফাদাহ সম্পন্ন করেননি?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তাহলে তোমাদের ওপর কোনো আটক নেই।" অতঃপর তিনি তাকে নিয়ে রওয়ানা হলেন (২)।--------------------------------------------
= আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর, এবং ইবনু খুযাইমাহ (১৩৯৫) মুহাম্মাদ ইবনু বিশর আল-আবদী এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আবু আওয়ানাহ ২/৩৭৪, এবং ইবনু হিব্বান (২৮৪৬) ইবনুল মুবারকের সূত্রে, এবং আল-হাকিম ১/৩৩৪ যায়িদাহর সূত্রে, এবং আল-বাইহাকী "মা'রিফাত আস-সুনান" ৫/১৩১-এ সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহর সূত্রে; তারা সাতজনই হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিম বলেন: এটি বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
এবং এটি পূর্বে ২৪০৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: "সূর্য এবং চন্দ্র দুটি নিদর্শন … " অধ্যায়টি ২৪৪৭৩ নম্বর হাদীসের পর এর প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: "তোমরা সালাত আদায় করো ও দান-সদকা করো" অধ্যায়টি আসমা (রা.) থেকে বর্ণিত, যা সামনে ৬/৩৫৪-৩৫৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, ইবনু খুযাইমাহর (১৪০০) নিকট।
এবং তাঁর বাণী: "হে মুহাম্মাদের উম্মত, আল্লাহর চেয়ে বেশি আত্মমর্যাদাবোধ সম্পন্ন আর কেউ নেই যে তাঁর বান্দা বা বান্দী ব্যভিচার করবে" অধ্যায়টি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তিনি বলেন: "আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই আত্মমর্যাদা সম্পন্ন, আর আল্লাহ আমার চেয়েও বেশি আত্মমর্যাদা সম্পন্ন, আর তাঁর আত্মমর্যাদাবোধের কারণেই তিনি অশ্লীল কাজসমূহ নিষিদ্ধ করেছেন", এটি পূর্বে ৮৩২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে অধ্যায়ের বাকি হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
এবং তাঁর বাণী: "আমি যা জানি তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা অবশ্যই কম হাসতে এবং বেশি কাঁদতে" অধ্যায়টি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, এটি পূর্বে ৭৪৯৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে অধ্যায়ের বাকি হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) পাণ্ডুলিপিসমূহে এবং (ম)-তে রয়েছে 'তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল বলেছেন', এটি একটি প্রাচীন বিকৃতি যার ফলে হাদীসের প্রাসঙ্গিকতা ঠিক থাকে না। আমরা যা এখানে স্থাপন করেছি তা উবায়দুল্লাহর পূর্বে অতিক্রান্ত ২৪৬৭৪ এবং সামনে আসা ২৫৬০৩ নম্বর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) এটি একটি সহীহ হাদীস যার মূল পাঠে শব্দের অগ্রপশ্চাৎ ঘটেছে, এবং এ সম্পর্কে আলোচনা ইতিপূর্বে ২৪৬৭৪ নম্বর বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।